2017年8月21日 星期一

白話《賢愚因緣經》

迦旃延教老母賣貧緣品第十九

爾時尊者大迦旃延在阿梨提國。時彼國中。有一長者。多財饒寶。慳貪暴惡。無有慈心。時有一婢。晨夜走使。不得寧處。小有違失。便受鞭捶。衣不蔽形。食不充口。年老困悴。思死不得。
一時,尊者大迦旃延住在阿梨提國。當時國中有一位長者,擁有許多財寶,但為人慳貪暴劣,沒有慈悲心。他有一個婢女,不分早晚地被支使,幾乎得不到休息。稍微有一點過失,便受到鞭打。她衣不蔽體,食不果腹,年老憔悴痛苦,想早點死去又死不了。
時適持瓶。詣河取水。思惟是苦。舉聲大哭。時迦旃延。來至其所問言。老母。何以悲泣懊惱乃爾。白言。尊者。我既年老。恆執苦役。加復貧窮。衣食不充。思死不得。以故哭耳。迦旃延言。汝若貧者何不賣貧。母言。貧那得賣。誰當買貧。
一次她正拿著瓶子到河邊取水,想到這些痛苦,不覺放聲大哭起來。這時迦旃延尊者來到她面前,問道:「老人家,你為什麼如此悲泣懊惱?」
老母說:「尊者!我已經年老體弱,一直在做沉重的苦活,再加上貧窮,吃不飽,穿不暖,想死也死不了,所以才痛哭不已。」迦旃延說:「你這樣貧窮,為什麼不把貧窮賣出去呢?」老母說:「貧窮哪裡可以賣?又有誰願意買貧窮呢?」
迦旃延言。貧實可賣。如是至三。女人白言。苟貧可賣。我宜問方。即言大德。貧雲何賣。迦旃延言。審欲賣者。一隨我語。答言唯諾。告言。汝先洗浴。洗已告言。汝當佈施。白言尊者。我極貧困。如今我身。無手許完納[ 納:通「衲」。]。唯有此瓶。是大家許。當以何施。
迦旃延說:「貧窮確實可以賣。」就這樣講了三遍。老母自語:「假如貧窮可以賣的話,我應該詢問一下方法。」於是便問:「大德,貧窮怎樣賣呢?」迦旃延說:「果真想要賣的話,完全要照我的話去做。」老母答應了。迦旃延告訴她:「你先洗浴。」洗後告訴她說:「你應當佈施。」老母說:「尊者,我極為貧困,如今我身上手掌許的一塊好布也沒有。雖然有個水瓶,卻是主人家的東西。我該用什麼來佈施呢?」
即授缽與。汝持此缽。取少淨水。如教取來。奉迦旃延。迦旃延受。尋為咒願。次教受齋。後教念佛種種功德。即問汝有住止處不。答言無也。若其磨時。即磨下臥。舂[ 舂:ch□n□]炊作使。即臥是中。或時無作。止宿糞堆。
迦旃延就把缽遞給她說:「你拿這個缽,取少量淨水來。」老母按照吩咐取來乾淨的水,奉獻給迦旃延。迦旃延接受後就為她誦經祈願。接著教她受持齋戒,最後教她憶念佛的種種功德。又問她:「你有休息的住所嗎?」老母回答:「沒有。如果磨東西,就在磨房裡休息;如果安排舂米或做飯,就睡在那裡;有時沒什麼做的,就住在糞堆裡。」
迦旃延言。汝好持心。恭謹走使。莫生嫌恨。自伺大家一切臥竟。密開其戶。於戶曲內。敷淨草坐。思惟觀佛莫生惡念。爾時老母。奉教而歸家。依敕施行。
迦旃延說:「你要好好地護持自己的心念,恭敬而慇勤地為主人作事,不要生嫌恨心。等主人睡著後,你再悄悄地打開門,在屋角落鋪上乾淨草坐下,思惟觀想佛陀,不要生惡念。」老母接受教導回去了,遵照尊者所說去實行。
於後夜中。即便命終。生忉利天。大家早起。見婢命終。恚而言曰。此婢恆常不聽入捨。今暮何故。乃於此死。即便使人。草索繫腳。拽置寒林中。
結果她在後半夜就去世了,並投生到忉利天。主人早晨起來,看見老婢命終,怨恨說道:「這個奴婢平時沒被開許住在屋內,今晚什麼緣故卻死在這裡?」便派人用草繩繫腳將她拖到尸陀林中。
時彼天中。有一天子。有五百天人。以為眷屬。宮殿嚴麗。爾時天子。福盡命終。此老母人即代其處。生天之法。其利根者。自知來緣。鈍根生者。但知受樂。爾時此女。既生天中。與五百天子。娛樂受樂。不知生緣。
當時忉利天中有一位天子,有五百天人作為他的眷屬,住在華麗的宮殿中,福盡死去,這個老母就取代他成為天子。升天的因由,利根之人自己知道來緣;由鈍根轉生的,只知道享受福樂。這個老母投生忉利天後,便與五百天子一起娛樂享受,不知道生天因緣。
時舍利弗。在忉利天。知此天子生天因緣。問言。天子。汝因何福生此天中。答言。不知。時舍利弗借其道眼。觀見故身生天因緣。由迦旃延。即將五百天子。來至寒林。散花燒香。供養死尸。
這時舍利弗,在忉利天中,知道這位天子的前生因緣。便問:「天子,你以什麼福德而生在忉利天中?」回答:「不知道。」於是舍利弗借給他道眼,使他看見自己前世生天的因緣是由於迦旃延尊者的教化。於是天人就領著五百天子來到寒林,散花燒香供養死尸。
諸天光明。照曜村林。大家見變。怪其所由。告令近遠。詣林觀看。見諸天子供養此尸。即問天曰。此婢丑穢。生存之時。人猶惡見。況今已死。何故諸天。而加供養。
諸位天子發出的光明,照耀著整個村莊和樹林。東家看到這種變化,十分奇怪,不知其原由,告訴遠近民眾到寒林觀看。見諸天子供養奴婢的尸體,便問天子:「這個老婢又醜又髒,她活著的時候,人們都討厭見到她,何況現在已經死了,為什麼你們眾位天子還要作供養呢?」
彼時天子。具說本末生天因緣。即皆回詣迦旃延所。(時迦旃延)。為諸天人。廣說妙法。所謂施論戒論生天之論。欲不淨法。出離為樂。爾時彼天及五百天子。遠塵離垢。得法眼淨。飛還天宮。時諸會眾。聞此法已。各獲道跡。乃至四果。莫不歡喜。頂戴奉行。敬禮而去。
當時天人便詳細講說生天的因緣。隨即都回到迦旃延那裡拜訪。於是迦旃延便給諸天人講說各種妙法,諸如佈施、持守戒律、如何生天、欲為不淨法、出離為樂等等。當時彼天及五百天子,遠離塵垢,得到法眼淨,便飛還天宮。這時在場的大眾,聽聞此法後,都獲得道跡,乃至四種道果。無不歡喜,恭敬地奉行,敬禮而去。


本經文由元魏沙門慧覺譯 釋圓照白話解


其他連結:
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/index.html
第三世多杰羌佛文化藝術館 http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/#



沒有留言:

張貼留言