『顿悟解脱大手印』之《解相偈》

歷代祖師說懸河, 明心見性口訣多; 後塵學子數他寶, 臨終還唱輪迴歌;

不信但看此中人, 我執滿身人我行; 開口空洞妙有義, 智慧神通不顯靈.

我今宣說法中精, 無上成就解脫心; 佛說八萬四千門, 條條法義渡行人;

何謂最上菩提境, 法性真如第一乘; 我此略說無生義, 解脫手印最為尊;

報化雖堪上部境, 唯在化身渡有情; 若要了生脫死行, 素化無能避閻君;

法身空寂無形影, 油鍋刀山失本能; 心外欲求解脫法, 無奈殭屍送死城;

執著幻化輪迴路, 誤認凡藥甘露靈; 定慧是日有進退, 不可追思返本尋;

縱犯黑業無明罪, 當際悔過不思情; 自他交換菩提心, 解脫道上破暗燈;

誤認意識作空性, 自是黃泉路上行; 錯當八識為本心, 輪迴根中不見真;

常多遇見口頭禪, 空頭教理語紛紛; 呈請當面證量顯, 無法施展妙有門;

此屬禪和空俗子, 汝若信受死為根; 善惡不著真不真, 如來出顯影無影;

不妄不真即是心, 有情有樂生死根; 若能了知幻化境, 當下菩提相對因;

任爾千般連山浪, 亦是水性自顯成; 妄起波瀾何所懼, 不染一相即聖明;

行住坐臥皆是境, 勿追花紅柳綠燈; 男女穿梭眼前過, 未見有人入本心;

不曾分別諸有相, 晝夜如如般若明; 上無諸佛下無生, 三界諸法任運行;

普渡有情無人我, 大悲忍辱最益人; 佛言雖有若干法, 最上一乘無住心;

本源無住西天佛, 無量眾生皆具足; 若能念起不追塵, 自本彌陀生大樂;

上乘利根可明了, 必從善行生法出; 最勝解脫無言喻, 當體即空心即佛。

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