佛經故事－不肯供養及不孝之業報

不肯供養及不孝之業報
《百緣經》中有這樣一個故事，佛在世時，舍衛城中有一位婆羅門長者，他的妻子產下一個男兒，這孩子肚子餓了要吃奶，但母親的乳汁一進入他的口中，都變成敗奶，吃其他的東西也是這樣，於是這孩子就在這種半飢餓的狀態下成長。長大後求佛出家，佛陀也慈悲應允。

出家之後，其他的比丘每天出門托缽都是滿缽而回，唯獨他每每空缽而返。有一天，他心想：我應該為三寶做些事，以勞動來消除業障。於是發心清理精舍塔寺的環境，不可思議，第二天出門托缽就得美食而回。因此，他更發心為三寶服務，每天如此，每天都能得到食物。

有一天他睡過了頭，舍利弗路過精舍，順手把精舍打掃了。他十分懊惱地告訴舍利弗：「我清理環境才有飯吃，你打掃了，我今天肯定沒有飯吃。」舍利弗聽了說：「沒有關係，我可以帶你入城受請。」到了施主家，恰巧施主夫妻正在吵架，只有空缽而回。第二天舍利弗又告訴他，有一位長者欲供佛及僧，佛陀會帶他們一起去。到了長者家，每個人的缽中都盛滿了食物，唯獨他的缽被遺漏掉。他告訴主人他的缽仍是空的，但任他怎麼叫，主人都沒有聽到。

阿難知道了這件事，十分憐憫，自告奮勇說，第二天幫他帶食物回來。阿難是佛弟子中記憶力第一，不料這次卻忘得一乾二淨。第四天，阿難終於為他托了一缽飯食，但在半路上卻被狗撞翻了。

目犍連尊者也知道了這件事，第二天出門為他托缽，回程時坐在樹下休息，樹上的小鳥全飛下來，把那一缽飯吃得精光。目犍連尊者不禁嘆息：「就算是神通第一，奈何他的業重，我也無從施展了。」

舍利弗心中十分不忍，決定非為他找到食物不可。第二天，舍利弗出門為他托到一缽食物，回到門口，原本開著的門突然「砰！」的一聲關上了，一缽飯被門打翻在地。

到了第七日，比丘仍是不得食。這位比丘痛哭流淚，極生慚愧，因此吃沙而亡。大眾覺得不可思議，便一起來到佛前，請問佛陀這位比丘的因緣。佛陀告訴大家：「在過去帝幢佛的時代有一位長者，十分樂善好施，時常設齋供佛及僧。他有一個兒子也隨喜而為，因為這時財產尚由父親管理，所以他並不反對布施。

後來長者往生了，兒子繼承了產業，卻變得慳貪不捨，非但自己不肯供僧，也不肯讓母親設施供養。但他的母親仍然省吃儉用不忘供僧。有一天母親告訴他：「我已經沒有東西吃了，請你給我一點糧食好嗎？」誰知他竟然頂撞母親：「我給你的東西，你還拿去供僧，那你乾脆去吃沙好了。」後來他的母親因飢餓而往生。以此不肯供養及不孝之罪，他死後墮入地獄，經過無量劫的時間才回到人間，卻還要受飢困之報。因為在過去生，父親供佛他沒有反對，所以今生得遇出家因緣。但不孝之罪深重，所以他在生時每多飢乏，最後亦是吃沙而亡。

這就是慳貪不孝惡口之報，縱然他已出家，業報仍舊難逃，可見三業的罪報是多麼可怕。

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參加《觀音大悲加持法會》-心得分享

2016年9月25日有幸參加了在台灣桃園開南大學體育館舉辦的【觀世音菩薩大悲加持法會】，慚愧弟子非常榮幸在現場受到了殊勝無比的佛法加持，特將此次法會的親身經歷分享給大家。

法會報到完畢之後就由義工同學引導進場，一進到會場就感覺到整個法會壇場的殊勝莊嚴所震攝，《觀世音菩薩聖號》唱誦的聲音充滿整個會場，所有參與的同學都安靜的被分配到位置盤坐在地板上，參加法會前就聽說了觀音加持法會有些人會產生各種不同的"加持現象"，心裏就慚愧的想說平常自己的用功程度不夠，也沒有做多少佛事 能有因緣來參加這次法會已經是不錯了，等一下修法時我應該不會產生什麼特殊的狀況才對。

等待了一段時間終於宣布法會開始，首先恭迎主法法師 隆慧大法師進場，禮佛三拜之後開始唱誦《第三世多杰羌佛聖號》，心裡就感覺無比的沈靜舒坦，接著唱誦《六字大明咒》的時候，突然感覺心裡湧出一種莫名的悲心，我也弄不清楚是悲憐自己還是眾生的苦難，好像是一個受盡苦難的小孩見到母親的感覺（我知道這種比喻不太恭敬，但是真的找不到更好的比喻方式了），我不由自主眼淚開始滴下來一直到淚流滿面，情緒毫無忌諱地完全釋放。

隆慧法師修法前做了說明，這是佛法的加持不是世間上的一般靈動之類或催眠，特別叮嚀我們放鬆身體放下一切不要有任何意念 不要受外境所牽，閉上眼睛雙手往前平行抬起，不要有任何自己的想法 如果觀世音菩薩有指示怎麼做 我們就聽話跟著怎麼做。

閉上眼睛之後法師開始修法 竟然才幾秒鐘的時間就聽到有人開始哭有人開始笑，有人捶胸頓足，有人開始奔跑的聲音，突然就有人快速從我前面跑步通過撞到了我平舉的雙手，聽到的各種聲音也越來越多，因為眼睛是閉著也不知道是發生了什麼情況，過了不久突然有一股要把我往後拉倒的力量，因為心裡有點害怕就自然產生了抗拒去頂住不倒下，後來想到隆慧法師剛才有交代，要放空放鬆 該怎麼做就怎麼做，我意念剛放空馬上第二股更強的力量把我身體往後拉，這時候我也就不考慮那麼多沒有用手支撐就直接往後倒下去，在木製的地板上還撞出了很大的聲響，說也奇怪並沒有感覺到任何疼痛。

躺下之後雙手自然平放在身體兩側，全身感覺很放鬆，然後從脊椎開始湧出一股很強的力量類似強大的電流，貫穿全身感覺到酥麻 接著兩隻手臂往後很用力的把身體頂起來有一點騰空的感覺, 全身骨頭快被撕裂開似的，好像身體正在逼出障氣，但是不會痛，體內壓力越來越大好像快要爆炸了，於是我就大叫出來啊……..的很大聲。

同樣的動作反覆持續了兩三次，大叫之後身體就緩緩地躺平在地板上感覺無比的舒暢，我的頭緩慢的左右擺動，受到了會場內其他聲音越來越大我被短暫的干擾，剛剛的加持現象就停止了，等我心念再度放空，同樣的加持現象再度出現一直到隆慧法師喊"停",張開眼睛之後才發現會場裡的同學各種姿勢都有，有很多人都已經不在原來的位置上了。

親身體驗如此真實不虛的加持之後心裡完全明白，這不是催眠 不是靈動，因為我的意識是清醒的，是主法法師祈請觀世音菩薩蒞臨現場來為大眾加持的現象，有此經歷之後，更加深明白有幸得聞此《百千萬劫難遭遇的如來正法》，今生不努力更待何時呢？自己更加發願往後一定要「依教奉行」，「嚴持戒律」，「自覺覺他」,「利益眾生」！


至誠頂禮！感恩《南無第三世多杰羌佛》


至誠頂禮！感恩《南無觀世音菩薩》



慚愧弟子 李仲正 合十

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第三世多杰羌佛不收供養的部分證明－國際佛教僧尼總會轉發佛弟子劉玉凱和朱亞勤的來信20120101

國際佛教僧尼總會值此元月一日新年大吉祈福之日，收到了劉玉凱、朱亞勤兩位佛弟子的來信，他們希望本會能予以轉發。

鑒於這封信出自二位內心的真誠，誠懇地講到他們供養第三世多杰羌佛，而第三世多杰羌佛面對弟子供養的真實行為，第三世多杰羌佛只義務利益眾生無論錢多錢少，一概分文不收。正如在兩位的來信中所說的：“如此真實偉大的佛陀，無論從擺在那裡的顯密圓融的佛法、到真實實證的五明具足；從大悲菩提、正等的覺量到無私的聖境，哪一條、哪一項、有哪一個佛教人物能及其項背？如此至高的佛陀，我敢說：在當今這個世界上，再也找不到第二個這樣的巨聖了！”其實回憶過去佛教史上，除了釋迦牟尼佛，也沒有先例！如此佛陀相較於當今許多毫無證德證量、卻一心搜括眾生錢財的那些所謂的法王、仁波且、法師，我們不由得為眾生感到慶幸：第三世多杰羌佛為娑婆眾生帶來了至高無上的《解脫大手印》，眾生只有依靠第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛未被失傳的真正佛法，才能得到如實解脫！

我們要告訴人們，第三世多杰羌佛不收供養的先例，本會知道不僅是這兩位佛弟子，還有許許多多的現實例子、鐵的事實擺在那裡。第三世多杰羌佛不僅不收供養，祂從來不考慮自己的生活，舉一個小小的例子就可以說明，第三世多杰羌佛到美國十幾年來，我們僧眾們經常見到祂，祂從來沒有過一次對廚房說過一句： 我要吃什麼。而是給祂什麼吃什麼。長期以來，經常看到祂早上只吃了一碗稀飯，而為了幫助他人，到晚上七、八點鐘才吃中午飯，有時候自己動手煮一碗白水麵條放上鹽就吃了，這麼無私利他的佛陀，誹謗祂的人是什麼人就可想而知了。

佛陀的行為雖然光明聖潔，史無前例，義薄雲天，但是相反的，這就觸碰到了那些靠收供養而過日子的法王、仁波且、法師們，第三世多杰羌佛的行為揭示了某些所謂的佛教人物深藏不露的私欲行為、欺騙眾生的本質，因此讓他們惱羞成怒，視第三世多杰羌佛掃了他們的面子，斷了他們的財路，而不得不憤慨誹謗佛陀。其實想起來，這也很正常，誰叫第三世多杰羌佛要無私地愛護眾生，干擾了他們的我執貪欲、讓他們在眾生面前不便搜括金錢呢？比如，第三世多杰羌佛是歷史上唯一獲得最多、最正規的認證，認證的法王們甚至手提認證書，簽名蓋印，拍照錄像，可是這些騙子佛教人物竟然顛倒黑白，八方造謠說這些認證是假的，可想而知，第三世多杰羌佛的聖潔行為斷了他們的財路，他們是多麼的惱火！但是因果使然，邪惡終歸是要倒閉的，正義的力量都會支持著第三世多杰羌佛，正如馬丁路德金獎及世界和平獎，也是這世界上唯一擁有佛陀日的，就是佛陀的行為換來的讚譽。

所以，值此2012年元旦吉日，我們向公眾佛弟子們轉發這封感人至深的來信，真誠地祈願所有眾生都能得聞第三世多杰羌佛的佛法，早日福慧圓滿，成為慈悲利生之聖德，進而邁向了生脫死的成就！因此，我們將二位佛弟子的信函和捐贈書原文照轉。


國際佛教僧尼總會

2012年1月1日

致：国际佛教僧尼总会


惭愧的佛弟子刘玉凯，因倍感第三世多杰羌佛之恩德，特写下一封公开信以表我愿，望通过总会能予以发表为盼。


致：

各位仁波切、法师、及诸佛友们的一封公开信

我叫刘玉凯，是北京的一名企业家，更是第三世多杰羌佛的弟子，一名惭愧修行人。今年第三世多杰羌佛办公室（第24号公告）“……來自中國北京的一位著名商人在學習第三世多杰羌佛的《解脫大手印》以後，於今年將他自己的價值一億兩千多萬元人民幣的股票供養給第三世多杰羌佛，但第三世多杰羌佛還是像對待任何供養者一樣——拒收，並在供養書上批字定位，分文不收！……”中提到的那个“來自中國北京的一位著名商人”就是我。

本来，作为一个佛弟子供养三宝、供养佛菩萨是天经地义的事，也是佛弟子应该履行的释迦牟尼佛的教规。供养三宝，本来是我们自己个人的愿力与发心、是自己的事，用不着拿出来说。但当我们见到佛陀师父、奉上我们的供养，佛陀恩师坚决不肯收纳，这使我深深感受到佛陀恩师一心只有利益众生、不收受众生任何供养，毫无私欲的圣品，这是我从前听到的、现实社会见到的、历史上绝无仅有、举世无双的真实的现实。佛陀恩师这无上崇高的佛品，使我不得不一定要以亲身经历之觉受告知天下，以共感佛恩之浩大，众生之洪福。

一、 学佛缘起

我曾经是一名国家干部，早在80年代改革开放初期就作为政府的代表，亲自参与了中国第一家中外合资服装企业的建设并出任公司董事、总经理，创建了中国著名的服装企业和著名的服装品牌。99年我辞去了国家干部的身份和公司的一切职务赴澳大利亚修学，2000年后我又回到中国创建了现在的中外合资服装企业《北京泛美服装有限公司》，公司现在拥有三座大型服装工厂、4000多名员工，并连续多年保持中国毛料西服出口的第一。

在20多年的企业管理和社会生涯中，我始终以员工的福祉和社会责任为己任。多年以来，随着中国社会经济的发展、人民物质生活水平的提高，很多人变得一切只向钱看，社会贫富差距随之拉开扩大。社会伦理道德的水准普遍下滑，贪嗔痴之心愈加严重。很多人虽然享受到了金钱的富足并也开始意识到要多行善事、建立功德，但自身生活的幸福和生老病死问题还是得不到了脱，我也同时陷入深深的思考之中。然而，我的意识和我的直觉告诉我，只有深入到佛教中才能探求人生的意义和宇宙的真谛,让众生的境界更提高，无私助人、利他超脱。于是我带着自觉利他的责任和使命，在经营企业的同时开始了对佛教、佛学的研究和漫长的寻求佛法之路。

由于身处北京，高僧大德、法王活佛的缘起较多，因此，我参拜过很多的寺院、看过很多的佛书、在国内外也听过很多高僧大德们的开示讲法，但都不能解除我心中的疑惑：难道佛法所谓的解脱之道只是诵诵经、念念佛、做做佛事、做做善事、来一个所谓的明心见性，却毫无圣境的深入吗？难道佛法只是那些高僧大德们口中所讲的含混不清、看不到、摸不着的佛法道理吗？难道佛法的意义只是使人们在精神层面得到的心理安慰和心态平衡的说教吗？那些高僧大德们讲的法倒真是娓娓动听，但是他们自己解脱了吗？见性了吗？他们自己脱掉凡胎、换上圣骨了吗？到头来他们自己能去得了西方极乐世界、了脱生死吗？难道佛说的那么多的解脱之法就是现在的这些空洞理论而毫无实证吗？难道佛法无边、了脱生死和西方极乐世界只是一句空话和神话故事？难道释迦牟尼佛是在打妄语诓惑众生？不可能！一定会有真正的佛法在世间，然而真正的佛法又在哪里呢？……

直到有一天，我听到了第三世多杰羌佛的法音，我听得入了神：佛法的道理讲的是那么的深入浅出、清晰透彻、圆融无碍，声声如炸雷、句句指人心！佛法的奥妙演绎得是那么的淋漓尽致，真空妙有、证量现境！…… 哇！这不正是实实在在印证了佛经上所说的种种实相公案的真实不虚呀！我茅塞顿开、我拍案叫绝！哎呀！这才是真正的释迦牟尼佛的正法呀！这才是我要寻求的真正佛法呀！这才是我应该求拜的师父呀！师父啊，我可找到您啦！

然而，找到真正的法门与能够真正见到和皈依佛陀老人家，那可完全是不同的两回事。听说有些人身处近缘，却十多年了也不得见到，更听说有很多人为了皈依佛陀老人家，求拜过很多的大活佛、法王、法师们引荐，但都难得其果，原因是某些人总是会把修行人控制在自己的手上，但并没有真本事让他们超脱,其中的缘由自不必多说。随着时间一天天地过去，虽然心里急于希望能尽早的皈依正法，但也只能等待因缘吧。

二、 皈依佛门

也是因缘和合、也是心诚则灵，正当我在公司兴建佛堂的时候，我的好友刘占绵先生给我介绍了一位谢天鸿先生，在谢天鸿先生的接引下，我依止到第三世多杰羌佛的弟子恒生仁波且门下，恒生仁波且上师满了我的愿。多年求法之路终于得以入法门，那种得到依止的欣喜、委屈、幸福与感动一股股的涌上心头……。上师慈悲的跟我说：玉凯，我会尽快安排带你去美国见真正的佛陀老人家，到那里你就知道了，你在那里的因缘会更殊胜、更不可思议，你无法想象佛陀的伟大、崇高和正等的觉量！

就这样，很快我被第三世多杰羌佛收为了弟子。当然，其间的法喜和殊胜那是无法述说，我也只能告诉大家：实量圣境，妙不可言……！

皈依那天，佛陀师父郑重的告诉我说：玉凯，你记住，你可不是密宗的贡嘎尊巴，也不是显宗的教徒，你是十方诸佛的弟子，是佛教徒，是佛属派，也就是佛教，不是什么宗派，释迦摩尼佛当年可没有分什么宗派，都是后来的祖师们分出了这个宗那个派的，以后你们也是会分出什么宗派来，那也是以后没有办法的事产生的缘起了，但一切要为了利益众生。玉凯，你已经一个甲子了，要努力抓紧修持不可耽搁呀！

三、 供养的缘起

说句心里的真话，刚开始，我从法音上听到也好、书上看到也好，都说第三世多杰羌佛不收供养，只义务为大众服务。说实话，我还真不敢相信有不收供养的佛教师父。虽然在《多杰羌佛第三世》宝书中，确实有许多真凭实据说明第三世多杰羌佛不收供养，但我还是在想：也许是少点儿的钱不收，我就不信上了几百万、千万、上亿难道也不收吗？如果真如此，那我认为这么伟大的人，天底下根本就还没有过，起码是还没真见过。

其实，供养二字对任何人来说都太不陌生，纵观整个世界上的任何一个所谓的圣德、仁波且、法师们都一律会收取弟子们的供养。可以说，至今还没有一个是不收供养的！至于那些假活佛、假法师、假喇嘛们那就更不用说了，他们不但假借各种名义、各种形式大量收受供养，就算供养少了都会给你个脸色瞧瞧，甚至有的借用所谓的讲演卖门票来变相的收取供养。当今这个世上，就算进庙拜佛，很多地方你不给足了供养都得不到一个好脸色！如果没有供养资粮想拜师学佛，难呀！看看吧，当今末法时期佛教界里那么多的私欲、贪得的现状，相较于第三世多杰羌佛老人家的无私圣洁，不正是一个很好的真实的比照吗？由于我这些亲身的经历和感受，让我真正了解到在当今这个地球上，就是有这么一位真正伟大的佛陀、就是你给再多的金钱供养也分文不取，只有一心利益众生、弘扬正法的真正的佛陀在这个世间。

当然，我可不是因为听说了第三世多杰羌佛不收供养，我才故意要做供养充样子，如果是那样，那叫作欺骗佛陀、欺骗大众，那是没有好结果的！真正的学佛修行可来不得半点的虚假，更没有投机取巧可言。佛法是骗不来的，只有用自己的真心和实在的修行来获得。更何况，三尺之上有神灵。因果神、巡视护法圣们在随时观照着我们的起心动念、一言一行，如果你真的想要弄虚作假，那你最好去学假的佛法吧！但那还能有真正佛法的受用和成就吗？

其实，我们决定供养的初衷很简单：为了寻求正法，我苦苦的探寻了那么多年，经过三次面佛，我深鉴佛恩之浩荡，大悲无量、觉量环宇、无圣可及。现在，我们心有所止了、身有所依了，还要那些钱财何用？何不拿出来为弘法利生增砖添瓦呢！在修学《解脱大手印》修行部分的法本时，我深深地感到：这不正是佛菩萨们所依止修持的、直取菩提之伟大捷径的佛法吗！我们是何等的福报，今生得遇真正的佛陀驻世，并带来如此殊胜之大法成就众生，我们作为一个惭愧的佛弟子，捐献出我们有限的资粮供养给佛陀恩师，让这些资粮在佛陀师父手上发挥其更大的弘法利生之功效,那将具有多么大的现实意义呀！

于是我和夫人研究决定：将我们名下的企业股权尽我们的诚心捐出净资产一亿两千六百万元人民币，作为佛陀师父用于弘法利生之资粮。

我们做好了供养书，签了字、盖上手印，高高兴兴的交给了佛陀师父，佛陀师父问我：你们把资产供养给了我，那你们以后怎么生活呀？我答道：我们挣工资呀，我们有挺好的房子住，我们每次来美国见您也都是让办公室买最便宜的、打过折的经济舱机票，每次住的也是最便宜的50美金一晚的汽车旅馆，其实我们的生活真的很简单，我们自己本来也用不着那么多钱呀！佛陀师父语重心长的说：玉凯，你们供养我、利益众生的那颗心是真诚的，我已经收下了，护法菩萨们也都看到了，但你们的供养我是一分都不会要的，我也不会代任何寺庙收你们的供养，说穿了，就是永远分文不收！并当下在我们的供养书上写下了决定文，佛陀师父还说：一定要做好你们的企业，要做大做强，为社会服务、为众生服务， 4000多名工人们还要靠你们生活呢，这也是利益众生啊。另外，玉凯你听我说，你们有今天也是修行来的福报，你们自己也是众生呀，要保养好自己，诸恶莫作，众善奉行，这也是利益众生、也是对佛菩萨的供养！不需要供养我一分钱，你知道吗？你们好好的修行，一切只要利益众生，我会教你们的！但供养我是绝不会收的，我不会收任何人的供养！也不会代你们任何人拿供养去做佛事，我的佛事就是让你们修学两大心髓，看懂《藉心经说真谛》和《什么叫修行》。我从来没有同意过任何人代我收供养，也没有任何人有资格代我收供养，如果有人代我收供养，其中一定有骗的成份。听着佛陀恩师的开示，感受佛陀师父如此无上崇高的境界、亲切与慈悲，还能说什么呢？只有感动流涕的份了。多么伟大的大公无私、毫不利己的佛陀恩师呀……！然而，我们发自八识心田中的供养佛陀师父不收，我们有什么办法呢？但我们供养的愿力已发亦不能放空，此供养已经不再属于我们个人所有，我们只有代诸佛菩萨认真的做好管理和经营，此供养佛陀师父是绝对不会收了，那我们会将其用在具有正知正量的佛事上、用于真正能够利益众生的事业上。

下面是我们的供养书和佛陀恩师批复的影印件，还有我们再次在佛前发愿的原文影印件，现全部公之于众。






另外，我之所以写出这封公开信，还有以下几个方面的原因：

第一、 愿与世人和佛友们共同分享第三世多杰羌佛真正毫无世间利养的觉行、至高伟大的无上圣品。当今世界上有这样的圣德，乃众生之福报啊！人身难得、正法难遇，依今生大事因缘之佛陀驻世，依《解脱大手印》之佛法光明，我们所有的佛弟子们怎能不精进修持！愿今生都能得到大成就、愿诸众生皆获大解脱。

第二、 让那些嫣然自得招摇过市的所谓大法师、大仁波切们好好回光返照：什么才叫圣德！第三世多杰羌佛显密圆融、五明登峰，史无前人，然却时刻以无我之心慈悲众生、弘法利生，且不收取众生之任何之供养，这是何等的圣德呀！

第三、 呼唤那些已经被毫无证量可言、只会讲空头理论的所谓的法王、活佛、法师们所迷惑的学佛行人：应该认真思考，人生很快就要过完了，光阴似箭啊，不要再耽误你们正在无常的生命和宝贵的时间了，早辨真伪、尽早皈依正法、早入真正的解脱之门、得证菩提之道。

第四、 正告那些别有用心的魔道行者们：我佛慈悲，放下邪念、修习正法、明信因果、改邪归正、利益众生，依然可以立地成佛修得正果。

在我写这封信时，有好友和佛友就劝我，最好别这么做，这样写了别给自己带来什么不利。我说：我相信，除非是邪知邪见的妖孽才会对我不利，我发自内心的说出我的心里话、说出事实怎么了？如此真实伟大的佛陀，无论从摆在那里的显密圆融的佛法、到真实实证的五明具足；从大悲菩提、正等的觉量到无私的圣境，每一条、每一项，有哪一个佛教人物能及其项背？如此至高伟大的佛陀，我敢说：在当今这个世界上，再也找不到第二个这样的巨圣！我是光明磊落、出自无私，我为利益大家讲讲真情实境，实事求是难道有什么不应该吗？那么，公道善良、正知正见的人们不都是有目共睹吗？他们能对我不利吗？不可能！

我是一个修行的人，已经年至花甲，难道还不明信因果吗？因此，我还是请国际佛教僧尼总会帮我转发这篇稿件吧。



惭愧佛弟子 刘玉凯 于北京合十

2012年1月1 日

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周永康陳紹基陷害第三世多杰羌佛真相曝光

一提到H.H.第三世多杰羌佛，在網上看到造謠的文章而不知真實情況的人會說「他是壞人」，因為中國廣東公安早就發佈過「義雲高詐騙案」的《通緝令》，還上報由國家報國際刑警，國際刑警根據中國的要求也發了通緝令，而「義雲高」就是H.H.第三世多杰羌佛被認證前的俗名。問題是，國際刑警的通緝令已發佈十二年多了，祂為什麼還自由出入國際間沒有被通緝呢？還不應該想一想，是真正犯罪了嗎？多數時間，第三世多杰羌佛就公開在美國，不僅從未躲藏過，還經常公開到各國講學和接待各界人士，甚至親自到美國國會接受「世界和平獎」頒獎，當天就有很多警察在場。國際刑警可以毫不費力將其緝拿歸案，但為什麼各成員國的警察都不行動呢？這背後真相究竟是什麼？

　據知情人透露，所謂「義雲高詐騙案」其實是當時正擔任四川省省委書記的周永康和廣東省政法委書記，公安廳廳長陳紹基（後任廣東省政協主席，因貪污腐化於二○一○年被判死緩）聯手陷害第三世多杰羌佛編造出的假案。

　事件要追溯到一九九九年，當時劉百行、黃曉穗都是第三世多杰羌佛的學生,因香港義雲高大師館發生詐騙，第三世多杰羌佛讓大家成立了檢舉小組，設檢舉箱。黃曉穗求第三世多杰羌佛撤銷檢舉，羌佛不同意。由於詐騙人是黃曉穗，因此她恨之入骨，在檢舉小組成立的第二天，便蒙蔽劉百行等人，誣蔑說羌佛是無惡不作的壞人，三天便關閉了香港大師館，造成了檢舉小組不撤自散。而黃曉穗的乾爹牛某出自四川，當時是中央某部副部長，其兒子牛X與黃曉穗合夥做生意，牛與當時的四川省委書記周永康和廣東貪官陳紹基是直接工作關係，牛某對羌佛懷恨在心，就通達周永康和陳紹基策劃製造了「義雲高詐騙案」。周永康和當時的成都市長李春城分別在迫害文上簽字，強令關閉了成都市計委批准的、由大邑縣政府修建的屬於官方的「義雲高大師館」，私吞了館內陳列的由第三世多杰羌佛提供的第三世多杰羌佛自己創作的一百多張書畫，而且政府沒有任何所需而故意推到了羌佛在中國唯一的房產--位於成都新華西路十九號的住房，不給一分錢賠償，至今那塊處於鬧市中心的地還荒在那裡，未作任何修建。二○○二年六月二十日，深圳公安在陳紹基的指使下，以莫須有的「合同詐騙」為由出具「刑事案件立案報告表」對「義雲高」立案：稱，二○○○年四月義雲高與劉娟簽了合同，將已售出的深圳市吉祥樓盤售賣給劉娟，騙得一．五億元人民幣。深圳公安對劉娟實施了刑訊逼供，並將港商劉百行被其師姐黃曉穗欺詐財產的事情栽贓給「義雲高」。因此整個案件在媒體報導中只有上述兩個「受害人」。儘管二○○二年11月，經香港廉政公署起訴，黃曉穗及其胞弟因將香港義雲高大師館（劉百行的房產）非法抵押給銀行騙貸款，被香港高等法院以詐騙罪分別判刑十一年和七年半，陳紹基主持下的廣東省公安廳明知罪犯是黃曉穗，但不得不服從執行他的上司旨意，照常將其誣陷在羌佛身上，二○○二年底，廣東省公安廳仍發佈《通緝令》通緝「義雲高」，但其說法又與深圳公安局的立案報告書自相矛盾了，稱「從受害群眾手中騙取約六千萬元人民幣的巨額財物」，那到底是深圳公安局說的是真的，還是廣東公安廳說的是真的？這莫須有的「受害群眾」是誰？實無此人，不可笑嗎？

　周永康上調北京擔任政法委書記直至政治局常委後，繼續迫害第三世多杰羌佛。二○○四年底，國際刑警組織雖然根據中方申請發出《紅色通緝令》，但就在當時很快就發現案件疑點，因此立即重新立案，展開了為期三年多的詳細調查。國際刑警最後確定這是迫害誣陷羌佛的假案。同時中國有關部門也核查到義雲高無犯罪事實，遂於二○○八年六月十一日主動打報告請求國際刑警撤銷通緝，試想，如果有罪，中國會主動請求撤銷嗎？二○○八年十月在第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上，通過結論：無罪，國際刑警正式宣佈撤除「義雲高」《通緝令》及整個案件，並正式下文告知全世界各成員國不准留置「義雲高」，國際刑警還專門致函第三世多杰羌佛陳述了經過。

　事實真相是，至今為止H.H.第三世多杰羌佛從未有過任何違法犯罪言行，也沒有任何法院或司法機構對祂做出任何「有罪裁決」。祂於一九九九年八月一日合法應邀抵美講學並合法定居美國後從未回過中國，第三世多杰羌佛在中國沒有成立過任何一個公司，因為羌佛不做任何生意，不但沒有跟劉娟簽過合同、做過買賣，而且退到一萬步，就是想簽也無權簽，因為大吉祥樓盤的公司不是第三世多杰羌佛的，第三世多杰羌佛在該公司沒有任何職務，連員工也不是，而且第三世多杰羌佛沒有跟任何人簽過合同！公安是憑空誣陷羌佛，根本拿不出這份合同，公安只有誣蔑羌佛的假的「刑事案件立案報告表」，否則，就請公安拿出這份合同在網上，讓大家看看事實吧！劉娟早在二○○三年時就在美國寫過一份《陳述》，通過公證後寄給深圳市中級人民法院，證明她當時是受刑訊逼供後，「公安要我怎樣說我就怎樣說，按公安的意圖」做的假供，第三世多杰羌佛根本就沒有詐騙過她。另一個「受害人」劉百行也在二○一四年十二月九日的香港記者招待會上公開說，第三世多杰羌佛沒有騙錢，是黃曉穗欺詐他的財產，二○一五年四月二十三日，劉百行又再次寫證明說：「我的師父第三世多杰羌佛從來沒有騙過我！騙了我六千多萬港幣的是不肖師姐黃曉穗，香港法院已經判了她九年徒刑，收到了應有的法律制裁。我一直認為我的師父第三世多杰羌佛是最偉大無私的。」

令人不解的是，既然案件「受害人」和國際刑警組織都先後公開證明這是陷害第三世多杰羌佛的假案，中國又曾請求國際刑警撤銷了紅色通緝，為什麼廣東公安的《通緝令》還掛在網上，而不做了結，還人清白呢？這就是整個事件的核心所在了！

　據透露，當年以陳紹基為首的廣東和深圳不法公安人員借辦案之機私吞了許多財物。他們不僅掠奪了第三世多杰羌佛幾十年心血創作的七百多幅書畫，吳文投購買收藏的七十多幅古代名畫（若按現今羌佛的書畫拍賣價格，被私吞的書畫價值至少四百多億人民幣），還掠奪了劉娟和吳文投合開的珠寶公司中的幾十斤黃金和珠寶、名錶等財物，這樣的大老虎不吃人才怪呢！

　雖然以周永康、陳紹基為首陷害第三世多杰羌佛的貪官們，後來因自己在另外案子上的腐敗墮落相繼被查到判了刑，但當年貪腐的辦案員警依然混跡在廣東公安隊伍裡，他們為掩蓋自己的貪污罪行，極力阻止撤銷《通緝令》，原因是擔心自己的貪行暴露，便四處散佈謠言，故意把第三世多杰羌佛說成是壞人，以此來迷惑大眾，掩蓋自己的貪腐。更為關鍵的是，大慈大悲的第三世多杰羌佛對於任何陷害，誹謗，從不計較，也從不申訴，乃至「世界和平獎評審委員會」人員瞭解到真相後問祂，為何不把國際刑警的調查結論拿出來駁斥謠言時，H.H.第三世多杰羌佛說「我要做的事是：眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我，誹謗我的人就不清白了，他們的罪業誰承擔？」

　而據媒體報道，H.H.第三世多杰羌佛早年時就已向全世界宣佈「終生不收任何人供養」，幾十年來，祂拒收別人供養千萬、上億資產的實例數不勝數，而且，在二○一五年三月「紐約春季拍賣會」上，第三世多杰羌佛以不到兩個小時創作的《墨荷》，只一張畫就以一六五○萬美金拍賣價奪冠，遠遠超越了此次春拍會中國古今大家的畫價，這樣一個有著巨大財富成就的偉人會去詐人錢財嗎？值得深思，更值得中國相關部門介入調查，四百多億的財產、幾十斤的黃金珠寶到底被誰貪腐了？ （文 / 鶴樓）

發佈日期： 2016-03-09 18:00:36

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高速飛行的尼姑

〔洛杉磯訊〕二○一三年九月在洛杉磯發生了一超自然現象的事，科學家對此無法解釋，有一位四十九歲名叫見慧的修道院尼姑，以每小時七百公里的速度飛行。

　這是在一個作祈禱吉祥風調雨順消災增福的大會上發生的事，參會五十多人均是一批著名的佛教人物，當時他們按照儀程必須每十分鐘念一遍經，燒一道文書，當燒到第五號文書時，才發現這一道文書被這位叫見慧的尼姑搞丟了，她當場難過地無法自忍，痛哭起來，由於他們的大會不能中途停頓，按順序念經燒文書，而這文書只有位於洛杉磯蒙特利公園市的華藏寺南加分院才能取得到，因此決定由搞丟文書的見慧去拿，可是去了很久，還沒有拿回來，就在了不到十分鐘內必須燒這道文書的時候，大會上大家著急的一團糟，只好打電話到分院咨詢何時可以拿回？廟上的幾位尼姑把電話轉給見慧，尼姑見慧非常生氣地在電話中說：「別鬧了！我會儘快回來！」放下電話後，果然，大會上的眾人，見到見慧尼姑不到三分鐘已從十二公里外的寺廟回到了會場，大家為之目瞪口呆。在會的正慧尼姑感到神奇，立刻打電話向廟上諮詢見慧在哪裡？廟上回答，見慧尼姑剛離開三分鐘。經核實，見慧接完電話後，還教他們念經咒，才啟程回大會的。據推算，扣除她耽誤的時間，這位尼姑最多只用了一分鐘就行走了十二公里。

　正慧尼姑想把這件事寫在書中，為了求實，特地到廟上找到廟上的尼姑們，大家證實說「你打電話來說她回到你們那裡時，她確實剛剛離開。」正慧又問轉電話給見慧的正學尼姑，問她當時在哪裡？正學十分震怒，認為懷疑她，當場跪在佛教大神阿彌陀佛像前發下重誓，她是在廟上接到正慧的電話，是她親自在分院殿內把電話轉給見慧的，如果他說假話，她願意墮地獄。正慧在阿彌陀佛像前也發誓說，與見慧通完電話後，不到三分鐘，見慧就已經回到十二公里路程的會場了。如果說的是假話她也墮地獄。佛教高僧祿東贊慈仁嘉措、開初、阿寇那摩、釋妙空、釋隆慧、釋覺慧、釋魁智和尚等人也徹底證實了此事是他們在雙邊的現場親自經歷的，完全真實。

　釋見慧卻說文書確實是她從廟上取回來的，但是她沒有飛行的本事，這是大家的幻覺。近日記者親自問到了Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛，第三世多杰羌佛說：「我很慚愧，沒有這些神異功夫，釋見慧是我的徒弟，跟我十二年了。她哪有這本事，如果真有這本事的人，亂顯功夫，就是不死也要馬上生重病，你們要清楚，這不是佛教徒要做的事，佛教徒要做的事是去掉自私我執，利益眾生。」結果，大會第三天，見慧尼姑果然生重病，頭臉暴腫，眼鼻流膿，被送到醫院急診室搶救，後抽膿時，當場休克差點死掉。

　與會人士認為不管怎麼說，這件事是公眾性的，超自然現象的事實，科學的角度怎麼詮釋它還待探索。正如一九九五年印度教聖人克理沙拉瓦爾身體穿過鋼筋水泥牆時身體被卡在墻內，卻是事實，但至今也無結論。

發佈日期： 2013-10-15 08:10:00

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《揭開真相》 (二十八) 真佛法用虛假行為是騙不來學不到的

無論你有多高、多大的名位，具有大法王、大尊者、大活佛、大法師的銜頭，要學到真正的佛法，也是非常困難，首先如來大法是不容易找到的，所以真正的如來大法，根本不是什麼大法王、大尊者、大活佛、大法師就擁有的，到底哪裡有佛法？誰有正法？必須要找到真正持有如來大法的大聖德，這是非常困難的，十萬個活佛、法師都難有一個，所以比大海撈針還難。根據我在實際當中見到，並不是每一個著名的尊者、法王或仁波切、法師都持有真正佛法的，其實他們還需要去找如來大法，基本上傳為持有佛法傳承如來大法的法王、尊者、大活佛、大法師，實際上持的都是沒有效果的佛法，持正法的人絕不是憑傳承接管人就有真正佛法的，我在H.H.第三世多杰羌佛駐地見到過的法王、尊者、著名的傳承掌教人非常之多，卻沒有見到他們擁有真正的佛法，大家的經驗都是在學法的路途上，辛酸苦辣麻，時日堅熬痛苦香，各種味道你都得嚐一嚐，到最後謹防還是沒有佛法，就算找到佛法持有者，那不經意的考驗，你能過關嗎？最關鍵的是，真正的佛法必須是本尊自己掌持的，因此有虛假的行為是騙不到本尊的，所以虛假的行為學不到真正的如來大法，原因在於傳法大聖和本尊都對你的虛假，非常清楚，本尊絕對不會接納任何一個虛假的人，所以說，真佛法用虛假行為是騙不來、學不到的，其實說穿了，都是自己的問題，我學法十二年，到最後才真正醒悟過來，要得到真佛法，來不得半點虛假，好壞都由自己掌握，命運得由自己調整，佛法得由本尊認可，假佛法、普通佛法就不需要擇決，但是真佛法，特別是境行的佛法，當場就能成就見境的佛法，必須要經過擇決，任何人都必須經歷這一關。擇決共分六類，顯法（普通法）分三類，聖法（高級大法）分三類。(1)「密宗占卜」、(2)「圍帳摸籤轉丸」、(3)「投花壇城」，以上屬於普通法，是顯法類，常用於密宗。以下聖法三類：(1)「金剛擇決」、(2)「百法明門黑關擇決」、(3)「先知預言」。前三類在擇決法緣上不很確切，全憑信眾的虔心可信度，後三類則是真正大聖德和巨聖德掌持的擇決，要找到這類的擇決，尤其是「黑關擇決」是很難的，至於「先知預言」，比登天還要難，那是巨聖德才能擁有的聖量，另外還有施用「飛籤問訊」來擇證，其實這不是正規擇緣法，用「飛籤問訊」來擇的準與不準，關鍵要看掌持者是否屬於大聖德，如果是大聖德就準確，如果屬於小聖德做的，絕對不準確，因為小聖德只能召動小神來做飛籤神諭，召不動因果大神，無論是大聖德還是小聖德，都必須要看飛籤是否就地跳動，還是整體飛空，只要是就地跳動，不是整體飛空，這是絕對不準確的，除非該上師屬於二星日月輪以上的大聖德，或能修「金剛擇決」的大聖德，那就準確，所以「飛籤問訊」不是正規擇決問訊中的法，要看是什麼等位的人為弟子做的。我今天要說的擇決就是指的聖法類的擇決，凡是如來大法都必須經過聖法三類這一關，沒有任何一個人例外，越得過這道檻。至於其他還有些花邊擇決，比如「飛籤問訊」、「瑪尼石擇決」、「金瓶抽籤」、「圍帳摸牌」等，這些就更不太準了，往往被擇決出來的人，很多都會變質的。

我經過非常多次的擇決，我向H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父求過非常多次的法，佛陀師父基本上都是拒絕了我，就算不拒絕我，也會跟我說：「你的法緣不成熟，學不了這部法。」當然我很不服氣，佛陀師父看在眼裡，有時看我實在難受不服，馬上為我舉行擇決並說：「你自己看到！聽我公開祈禱，與我無關！」結果本尊現前了，根本就不同意我所求的法，與佛陀師父的答案是完全一樣的，所以你要真正學到佛法，首先就要佛陀師父認可你，本尊也才會同意。

在實例中我見到過來自世界各地的很多法王、尊者、大活佛、大法師，佛陀師父對他們說：「你不夠修某種大法的資格。」果然經過擇決，本尊不予錄取，這到底為什麼會這樣？我還特地請教了大十字正義法王，大十字正義法王說：「你有這種想法，只看到他（她）們沒有過關，卻沒有看到他（她）們處在凡夫思維中假修行，釋迦佛陀苦口婆心地教導修行人要有十善、四無量心、菩提心，你把他（她）們掂一下，他（她）們有嗎？H.H.第三世多杰羌佛再一再二再三讓他（她）們要去掉我見、我執，要沒有私心地來利益眾生，不要背著他人背後說長道短，玷辱他人，抬高自己，這不是一個真正修行人的行為，要迴光返照自己的不是，要學佛菩薩的行為，他（她）們這類人做到了嗎？他（她）們把釋迦佛陀和H.H.第三世多杰羌佛的教導當成耳邊風，我行我素，自私熾火愈盛，身為非聖德的上師，竟然背後毀謗評論三師七證聖德上師，身為三師七證聖德上師，本應以聖德風範為人師表，不但不作表率，以德授學，反而不知羞恥，下對眾生失德，上對七師十證評論長短，侮辱長聖，這些人卻沒有想到他（她）自己的證量，沒有去經七師十證公眾考試，自己根本就沒有資格在背後評論、是非宣說考過試的七師十證聖德，自己不但不生慚愧之心、以禮恭敬，反而不知羞恥，評論起七師十證考過關的聖德，這是本末倒置，倫理顛倒，是黑業罪子的行為，這種凡夫意識，是真的法王、尊者、大活佛、大法師嗎？能代表阿羅漢、菩薩的心行語言嗎？如果能代表，那麼會自吹，為什麼不敢去考一堂七師十證監考的試來證明呢？其實他們這其中有些人連修行好的普通人都不如！如果這類層次的人都擇決過關了，佛菩薩的世界就亂堂了，你有這種思維，說明你就已經落在擇決過不了關的範圍內了。」

在我徹底明白的時候才知道，佛陀師父根本就對你我瞭若指掌，知道你我幾斤幾兩，能不能學相應的法，本尊絕不收留一個不合條件的境行弟子，比如說一個作上師的或修行好的佛弟子，只要他打妄語騙人，或這位上師為自己的利益，打妄語欺騙弟子，或夥同親信弄虛作假，共同算計弟子而從中獲利，給弟子帶來損減利益，有這樣的言語和惡行之人，本尊根本不會同意擇決過關的，佛陀師父非常清楚，本尊也瞭若指掌，所以就學不到佛法。另外要特別明白，如果一二八條邪惡見和錯誤知見當中，只要落入三條以上，本尊也不會擇決錄取你的，所以任何虛假的言行，那是凡夫世界的遊戲，在佛陀和本尊的面前，恰恰是罪惡障，學不到正法的結果，所以七師十證考試後定出的聖德，那一定是有真實證量的聖德，絕不會是假聖德，而沒有聖德證的上師，確實應該努力修行，吹捧起來的身份畢竟是空中樓閣，必然垮掉，這就是真的假不了，假的真不了，凡是在修行上含有一切虛假成份的人，別想通過擇決，本尊不認可，這方面我經過摔打體會深哦！

其實擇決是一個很簡單的形式，但內涵卻是非同小可的奧妙無窮，驚天動地的事，那是當場先由巨聖德作「先知預言」，公布你將會學到什麼法，或不能學到什麼法，以預言來定出你的法緣之後，這時緊接著開始進入應證，來觀看巨聖德預言的話是否屬實，首先把要學的法，寫在幾十張同樣大小、質地、同樣色彩的紙張上，揉成完全大小一樣相同的幾十個團，丟入金瓶中，經過搖盪後，讓你自己去摸拿出一粒，打開後百分之百就是巨聖德預言的那一份內容，而再揉成團丟進去，再連續兩次，總共經過三次擇拿，抽出來也是同樣預言的那一份，這就無話可說了，完全符合了巨聖德的預言，這就是合法的先知預言擇決應證。如果巨聖德沒有先知預言的覺量，就說明不具備上覺道境行灌頂的師資，如果沒有先知預言的覺量，誰也不敢斷定三次你將會抽到這一份，關鍵是在於，一當預言，萬一抽出來的不是預言的那一份，那這個巨聖德就徹底被人們視為假巨聖德了，所以巨聖德是真是假，擇決法是真是假，這是一翻兩瞪眼的事。巨聖德是無私的，如果你的法緣成熟了，巨聖德會告訴你修某種法的時間到了，一經應證，是百分之百會符合的，我苦苦請求爭取到的若干次擇決中，每一次都是準確無誤，就是學不到我要求的大法，大法的本尊就是不認可我，我都快徹底失望了，但是寧捨生命不捨法的心照常保留著，就在我不知所措的時候，我向大十字正義法王求教一些問題，祂一席開示反問，讓我慚愧無比，徹底醒悟，我下定決心再度去向佛陀師父求法，佛陀師父說：「太好了！你悟得很透徹，但是還要加強兩點，加強《解脫大手印》兩大心髓的修持落實，加強《藉心經說真諦》的鑑悟，把《藉心經說真諦》再看幾遍，深入體會。」就這樣，我照佛陀師父的法教去做了，這時，十二年的渴望，終於開花結果了。

二○一三年我經過H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父嚴格的擇決，本尊審查了我的修持、戒律，今天終於塵埃落定，佛陀師父為我擇決，我被本尊錄取享受境行法灌頂「現量大圓滿」，就在一日的下午三點鐘，佛陀師父為我舉行了境行的灌頂，傳了《解脫大手印》中的「現量大圓滿」法。這「現量大圓滿」的法越過了「大圓滿心髓」，越過了「大圓滿心髓訣竅」，越過了「大圓滿深道六法訣竅」，總之「現量大圓滿」法是超越一切大圓滿之大法中的大法，比如藏密大圓滿法，至少要修十二年，才能有效果，甚至修的差一點，還沒有任何感應，而「現量大圓滿」卻是當時灌頂，當時證境，所以才稱為「現量」，即是現實中的量資，當下之量境。

當時一開始灌頂的時候，由於我業障深重，只看到了一些膚淺的常規光影，根本深入不了聖境界，H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父看到這種情況，知道我業力現前障了道，便為我舉行了更強烈的祈禱要求，可是我仍舊沒有進入境界，這時我心中深深明白，我哪裡夠格學這麼高的法哦！憑我這麼多年的言行，就是一個普通而帶黑業的人，我不會認為佛法有什麼問題，而恰恰印證我日常的修持確實太差，這關鍵的時刻，佛陀師父沒有放棄為我灌頂，對我說：「我現在最後再為你做一次至寶甘露的灌頂來加強加持力。」當甘露倒灌在我頭頂上時，我身上有一種說不出的殊勝感覺，妙不可言，就這樣幾分鐘的時間過去了，這時突然晴天霹靂，驚天動地的序幕拉開了，我面前展現了綠色的境界，這一下我突然身心兩忘，沉醉在境界中，佛陀師父告訴過我，這是綠度母的化顯境界，在為我亮開通往佛土之路，我就這樣捲在綠色的導向裡，很快把我帶進了佛土世界，我終於進入了聖境的世界，我成功了！我興奮地難以言表，只能用「殊勝得不得了」來告訴你們，無法用言語表達，我怕暴露聖境失掉道行，所以不能把聖境都講給你們聽， 最可惜的是，我親眼見到了種種神妙好看無比的佛土世界，千變萬化地吉祥， 但很遺憾的是，我無法分辨這種聖境的名相，在境界中，我還看到了四、五行寶藍色的字，很短的時間就消失了，可惜我認不到那些文字，境界中又看到了 一行墨綠色的字，我只認出了「二十一」，還沒有等我繼續認下去時，字已經消失了，我再次說明，更殊勝的境界我是不能暴露於世人的，當時我口中邊唸著密訣，手結著手印，身體十分輕飄，沒有感覺到重量，整個身心都沉醉在虹光世界中，幸福啊！史無前例第一次的聖境啊！我成功了！佛陀師父為我灌頂傳完法後，佛陀師父教授了我密訣和觀想，讓我閉上眼睛，我照常看到境界，佛陀師父又讓我睜開眼睛，我同樣看到境界，就這樣，我睜眼、閉眼，都沉醉在佛法的境界裡，我真正嚐到了法味無窮，什麼叫境行灌頂「現量大圓滿」的無上威神殊勝之力。

以前我認為幾位聖德在《無上珍寶之福音》所造的前序，是否把《藉心經說真諦》說得過於玄乎其妙，今天我於「現量大圓滿」境界中，才讓我真正認識到，以前的我多麼無知可憐，《藉心經說真諦》的偉大和奧妙，前無古德及其項背，《無上珍寶之福音》論述到《藉心經說真諦》的偉大，恰到好處，確實是契理、契機、契咒、入行、悟道、解脫，至高無上的法寶。

就在當天我寫到這裡的時候，我不禁感動地痛哭流涕，淚留滿面，我只能說佛屬派就是佛教，佛教真正的佛法︱佛屬派《解脫大手印》中的佛法境行灌頂，是最高的佛法，實在太殊勝、太偉大了，確實是無與倫比的！我何德何能而能受到如此大法中的大法，佛恩浩瀚，我無以言表，只能從心中感恩至高無上偉大的無上正等正覺佛陀師父，及十方法界一切諸佛，也感恩我「現量大圓滿」的本尊和護法，我肝腦塗地、粉身碎骨都無以回報這份大恩大德啊！

十二年在H.H.第三世多杰羌佛駐地的慚愧比丘尼，今天終於敢說一句硬話，學到真正至高的佛法了，但是我照常很慚愧，因為佛陀師父告訴我說：「你還要繼續堅持在這佛法的境界中洗滌，要把它昇華到爐火純青，那才能真正成為大聖，自覺覺他。」我記住了這一教導，我一定努力依教奉行。

身為出家人，我今天必須對因果負責，在此我慎重地發誓：「我的佛陀師父H.H.第三世多杰羌佛，二○一三年夏日為我舉行境行灌頂，傳授『現量大圓滿』法，確實在一個時辰之內，讓我進入佛土世界，證到殊勝聖境，我以上所說的情境全是真實不虛的事實，若有虛假，我願痛苦受報，墮入無間地獄，永不超生，而我所說的一切屬實，則將所有功德回向法界一切眾生，離苦得樂，福慧圓滿，早證菩提，解脫成就。」

今天大家看到的《揭開真相》這一本書，我只能用發下重誓來證明是真實記錄的事實，說到這裡，我必須要說出這本書誕生的因緣，那是在二○一一年我就寫了一本書的草稿，書名叫《我真的遇見了佛陀》，當我把全書的稿文拿給佛陀師父看時，佛陀師父看了書名和幾章內容後，就非常反感說：「什麼叫佛陀！我是什麼佛陀不需要你虛吹浮誇，這寫法不是事實，無疑的是在誇張，往我臉上貼金，可以說是胡說八道吹捧我，佛教界有這樣的行為，我為你感到羞恥，你們寫書是可以的，把我提進去也是應該的，但是做為一個佛教徒，寫出來的東西必須是真實，是事實，有一點弄虛作假的東西，都不應該摻進去，這是犯妄語戒的！」當時就把書稿丟在地上，說：「你不要再寫書，虛假的宣傳對我來說是污辱，對十方諸佛是不敬！」我把書稿拿回去以後，非常難過，想到佛陀師父的嚴厲呵斥，想到自己寫的東西有誇大的現象，只寫好的，迴避不好的，確實不是一個佛教徒應該的行為，從此不知這本書該怎麼下手，整整鬱悶了好長一段時間。有一天，佛陀師父說：「你為什麼整天愁眉不展？」我說：「我想寫書，我以前只寫好的，不寫不好的，丟掉了一些事實，我懺悔，我現在想寫一本紀實性的書，把我出家和在這裡生活的點點滴滴，如實寫出來可以嗎？」佛陀師父說：「你如果能那樣做，這才叫佛教徒。」我說：「如果我把佛陀師父一些生活上的事情也寫出來，行嗎？佛陀師父會給我刪掉嗎？會不准我出版嗎？」佛陀師父說：「我要你寫的就是真實的東西，只要是真實的，只要不是戒律中規定不准講的，我的事實，你可以寫，我絕不會給你刪掉，也不會不准你出版。」我說：「佛陀師父請記住，那就一言為定了！我會如實去寫這本紀實的書，但是請問佛陀師父，哪一方面是違背戒律的？」佛陀師父說：「比如給你傳一個法，這個法本來很珍貴，你不能把這個法的修法寫在書上去教別人，如果輕慢寫在書上去教別人，這就是犯戒的，又比如說，某些大聖德來這裡學法、學什麼法，你也把他們寫在書上，這也是犯戒的。」從那時開始，我就動筆完成了這本紀實的書。當初稿完成後，我把這本書稿再拿給佛陀師父看，佛陀師父看完了以後，我請問佛陀師父有什麼地方我需要刪掉嗎？佛陀師父說：「你是不是把我過於讚嘆了？」我說：「如果佛陀師父認為不是事實，大可刪掉。」佛陀師父從來沒有過的苦笑了一下，我說：「那就一言為定哦！」佛陀師父說：「那只能這樣了！我不會動你的東西，但是以後不要再寫我的事了，我不會再跟你一言為定了！」

於是《揭開真相》事實記述的這一本書就這樣誕生了。

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《揭開真相》 (二十七) 假皈依修行竟不自知  六法寶照出白癡小人

我修了這麼多年，可是我卻一直不進步，只有很短的一個多月的時間，出現了皈依境和綠度母本尊壇城，看得清清楚楚，但當我說話與祂們溝通時，聖境馬上如煙消失了，每一次都是如此， 只要不說話，境界就很實在，一當說話想跟祂們溝通，當下就成為幻化，立刻無影無蹤，我總是在想，佛陀傳的法怎麼會這樣不堅固呢？難道佛陀師父的法不完整嗎？但是我也相信我的師父是佛陀H. H. 第三世多杰羌佛，因為很多人都在祂那裡學到了大法， 如大十字正義法王，如唐東迦波仁波切，如莫知仁波切、丹瑪翟芒尊者、祿東贊法王、開初仁波切、拉珍聖德等等，但為何我學不到最高的法呢？我也明白了很多道理，很多錯誤罪過我也改了， 我也儘量按照佛陀師父教的修行法和本尊儀軌法去做功課，可是就是沒有堅固的受用，為何我一直學不到大法，也得不到功夫的展露，這是我無法理解的，難免不產生一些想法：難道佛陀師父不是佛陀嗎？難道有分別心嗎？難怪駐地的師姐妹們會有不團結的行為，也想到狗狗們的那些動作難道是經過培訓的嗎？但又想到百萬黃蜂、百萬飛鳥怎麼能培訓說來就來啊？又怎麼能培訓死人喊她活就活啊？而且為什麼大十字正義法王和摩訶法王、莫知仁波切又沒有問題呢？我們常處在身邊的祿東贊法王和開初仁波切也沒有問題呢？他們功夫還那麼高強呢？當我一警覺到這些念頭的浮現，我當下就懺悔了，確實有點糟糕，自己沒有功夫，竟然還質疑，看來這無明的惡念，不能不小心，所以我便去請教大十字正義法王，我理清了思緒請教祂，第一次祂看了我一眼，沒有做任何回答，第二次同樣沒有開腔，第三次我改變了請教話題， 我說：「大十字正義法王 ！據我所知，您是被世界頂級大法王認證，赫赫有名的上乘大尊者轉世再來的法王，怎麼很多人都稱呼您大十字正義法王呢？」大十字正義法王說：「讓你見笑了 ！我沒有讓人來稱呼我大十字正義法王，稱呼我什麼都一樣。」我恭敬地再次請問：「為什麼他們要這樣尊稱您呢？」大十字正義法王說：「大概原因是我在世界上得到了紅衣配劍大十字正義的稱號，有的人就趁此機會改變了我的稱呼，其實稱呼我什麼都不重要，大十字正義也好，小行者也好，都一樣，爵位銜頭不是我們要執著的，而我們要做的是實際真正修行學佛。」我恭敬地請問： 「為何我修行不進步？為何法王您幾歲就經論無礙，道行功夫高深莫測？」大十字正義法王說：「你不要奉承我 ！」我說：「比您道行差的開初仁波切在我們面前，活生生地用熱感應儀測試他的拙火，他的拙火定如此了得，我就沒有這本事 ！」大十字正義法王說：「像你這樣修行，不但不會有拙火，不但今生不會成就， 而且一世比一世差。」我問：「為什麼？我也很努力在做功課、在修行啊 ！」大十字正義法王說：「既然這樣，就等你想清楚再說 ！」祂就不理我了。

過了幾天，我什麼都想了，就是不知道為何我不進步？擇決過不了關，學不了大法？我再去找大十字正義法王，祂說：「你答案出來了嗎？答案出來就不要再問我，我說：「正因為答案沒有出來，才請法王指點迷津。」大十字正義法王說：「你先對佛陀師父的法相頂禮後，再來問我。」我去頂禮後再過來，大十字正義法王說：「你現在心平靜氣地、認認真真地聽我跟你說，很多人都像你一樣，一輩子認真修行、修法沒有受用，得不到成就， 乃至於任何法都修不出受用功夫，其實有很多不如法隔擋了他們的慧命，關鍵在於不如法，不守戒和亂持戒，認不到聖者，認凡為聖，造成巨大罪過。另外有做上師的，不是聖德卻冒稱聖德， 小聖德冒稱大聖德，乃至聖德犯戒，退聖為凡後，照常以聖德自居，蒙蔽弟子，嚴重犯戒 ！」祂的這些話讓我有些想不通，我說： 「我每個星期誦二次《上師五十頌》，每天都要誦一次《密宗十四根本戒》，看我有沒有犯，尤其是第一戒我特別注意，對尊者、法王、仁波切、大法師們很尊敬，他們都是上師，到這裡來拜見H. H. 第三世多杰羌佛的上師們很多，不是尊者，就是法王、大活佛、大法師，凡是來的上師們，我都按《上師五十頌》對待他們，都是依教奉行的。」

大十字正義法王閉上了眼睛，一言不發，我苦口婆心地請求祂：「您為什麼不說話呢？」大十字正義法王睜開眼睛，嚴肅地說：「你愚癡幼稚到了極度，你在修行，你出了什麼問題都還不知道，為什麼只知道誦《上師五十頌》，按《密宗十四根本戒》 守持，而不知道拿一二八條知見去應證所謂的法王、尊者、大活佛、大法師上師們呢？沒有經過應證，你怎麼知道哪些人屬於真正的上師呢？對非合格上師實行《密宗十四根本戒》的第一戒、實行《上師五十頌》，你的罪就大得可怕了 ！錯就錯在每天誦《密宗十四根本戒》，隨時按《上師五十頌》對待有名頭的上師，在你所接觸過的上師中，尊者也好，法王也好，他們真正的就是合法的上師嗎？他們說過假話騙弟子嗎？他們讓你和他一起弄虛作假，做過某種傷害眾生利益的事嗎？他們假借過更高聖德的名義來欺騙弟子嗎？你核實過？查過嗎？你愚笨到了不去核實、查證的地步 ！如果他們藉聖斂財，損人利己，此人哪怕過去是聖德， 都已經被利養污染淪為邪師了，根本就不是上師，你竟然對邪師之類遵守戒體，你這是在造罪，還是在修德？至高無上的頂聖如來H. H. 第三世多杰羌佛，從來就不讓人以《密宗十四根本戒》和《上師五十頌》來對待祂，而是教人要以一二八條知見來應證， 我今天明確跟你說，你犯的罪業太重 ！法界中最好的法寶就是一二八條知見鑑別、《解脫大手印》中的心髓，這是無與倫比， 從古至今至高無上的法寶。你見到過的尊者、法王、大活佛、大法師有哪一個能超過莫知仁波切，連二星日月輪的莫知仁波切也對我說，祂的修持和證量，根本沒有資格接受《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》的尊奉，我認為祂說得很正確，讚嘆了祂是一個正知正見的聖德，你正慧整天尊奉的是一些什麼人？他們持有日月輪聖德證書嗎？就算持有須彌輪證書，你細緻地審查他們落入了一二八條知見嗎？如果落入，也會淪為邪師，因為他根本不是二星日月輪以上的大聖德。你能斷定他們這其中沒有騙子、沒有妖魔、沒有山精水怪？沒有魑魅魍魎？沒有夜叉、羅剎、鬼子母之類的投生嗎？他們非常清楚要披上袈裟，搭上紅衣，穿上王袍，持上被認證身份的證書，用《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》來約束你們這批愚癡到極度的人來效忠他們，你很相應的以這種戒行和心態來尊奉他們，你是在助邪散毒，你清楚點 ！ H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父說了：『《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》是罪大於功，尤其是《密宗十四根本戒》的第一戒， 對邪師實行守持第一戒，是助惡毀善，《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》是針對真正的大菩薩轉世的大聖德而實行的，絕不是奉行在妖邪騙子之師身上的守此戒之第一戒者，否則不但不能解脫，而且必墮三惡道中。』佛陀師父已經很清楚地開示說法， 因此我們對真正的佛菩薩實行《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》，那是功德無量，但是真正的聖德，貨真價實的佛菩薩，在這世界上，一萬個尊者、法王、仁波切、法師們難有一個，而帶有虛名大頭銜的人物，實質上是假上師，乃至是著名法王們認證過的人物，遍地都是，有的過去是聖，後來也成了變質霉爛之貨， 一萬個有九千九百九十九個都是騙子，外表是尊者、法王，實際上完全就是假貨、騙子，根本不懂佛法，假如你一當對妖孽之類的應世者實行《密宗十四根本戒》和《上師五十頌》，則是罪惡無窮，我只能對你提出的問題為你難過，你不覺得你乳臭未乾， 愚之極度，助惡滅善 ！你擇決過不了關，怪誰呢？怪你自己 ！」

「但是就算你做好了這些，可是都還要看你在渡生方面菩提心是不是付諸了實踐，要錄取你實際上接引了多少人深入修行， 聞聽佛陀法音，如果你沒有去接引眾生學佛，沒有建立這些渡生功德就不圓滿。除此之外，你擇決過不了關，學不了大法，另外其中還有一個最重要的問題，主要是身上的不淨業造成的，而且這一個不淨業和其他的不淨業還不相同，這個不淨業是針對佛陀和大菩薩，這是根本上的不淨業，比如你對佛陀師父並不是真心誠意地虔誠皈依，等於沒有皈依，沒有皈依根本就不是佛教徒。」我馬上就不同意地說：「我很虔誠 ！我很真誠 ！」大十字正義法王說：「這是你用強行的調整來壓制意識約束你自己的勉強行為， 而不是你真正從內心深處和骨子裡頭生出來的認知真信，你的這種虔誠心是屬於牆頭風吹草，左右搖擺的，比如說你見到佛陀師父聖境出來、功德無量的時候，你就非常虔誠，那時佛陀師父在你的心中，就是真正的佛陀，而在另外的時間，你見到佛陀師父與常人一樣，乃至身體不舒服的時候，你就有意、無意地產生異想，認為佛陀師父是個普通人，你怎麼沒有想到這是佛陀師父代生受苦的緣相，你卻產生不淨業的想法呢？你怎麼沒有想到古佛維摩尊者代生病臥床側的時候呢？你又怎麼沒有想一想，佛陀師父生了很重的病，但是一當不代生受苦的時候，祂立刻就沒有病了，這是你們凡夫心識能去度量的嗎？古人說：『亦反亦覆小人心，亦漲亦退山溪水』，你就是這樣的貨色，更嚴重的是你的皈依問題，這就是真正使你不能三業相應的根源，這就是不淨業的種子心態造成你成了假皈依。」我說：「我雖然有這種情況，但是三業絕對相應，是真皈依佛教徒。」

大十字正義法王說：「你三業相應怎麼會有左右搖擺的心態呢？對佛陀產生凡夫之見呢？聖凡取捨的心態用在佛陀身上呢？ 你對釋迦牟尼佛怎麼會沒有這種心態呢？你對觀世音菩薩怎麼會沒有這種心態呢？你的三業不是清淨性的相應，而是約束性的相應，才會有這種心態，這不是一個真正皈依信徒，這不是上等行持的作為。你要清楚，佛陀師父祂這一生在這世界上是為什麼？ 其他的法王、大尊者們又是為了什麼？當然大家都會說是為了自覺覺他、普渡眾生，其實有幾個有道行在真正地普渡眾生？有幾個是為眾生不是為自己的？至少在近代史上，我只看到了佛陀師父一個，比如，誰能做到了整天為眾生操勞，整天為眾生做事， 眾生給祂的錢財完全不收，乃至有人把錢放在那裡離開了，甚至不留名姓，佛陀師父都是讓法師們把錢收到廟裡歸公或捐贈非營利機構，有這樣的人嗎？有這樣的大法王、大尊者、大法師嗎？ 至少我沒有看到過，根本沒有哪一個有佛陀師父這樣的行為，我看這除了真正的佛陀，只為眾生不為自己，誰也做不到 ！你正慧能找出一個跟佛陀師父一樣行為的人嗎？除了佛陀師父之外，有哪一個只為了弘法利生而不收供養？佛陀師父不但不收供養，還把自己辛辛苦苦工作掙來的錢，拿給廟上的出家人去生活，去幫助救災、救難，再怎麼樣沒有知識的人，在這個問題上也應該想一想，誰有這樣的捨己忘我利生行為？難道不耐人深思嗎？不是佛陀會有至高無上的佛陀行為嗎？當然有壞邪之人會說這是故意裝的，誰敢這樣來裝？你敢裝嗎？既然你們說是裝的就算是裝嘛， 那我現在跟你們說幾條裝不了的，H. H. 第三世多杰羌佛的五明和寶書上的三十大類誰能裝得了 ！你能找一個裝得了的給我證明一下嗎？哪一個？一個也沒有 ！你也裝不了 ！」

大十字正義法王又問說：「你是真皈依嗎？」我毫不猶豫地回答說：「那當然是 ！如果不是，怎麼我現在是出家比丘尼呢？」 大十字正義法王說：「這穿比丘尼外衣的你，代表不了就是一個真皈依的教徒，代表不了真正皈依了三寶，你要清楚地明白什麼是皈依？皈是皈向，依是依靠，而且是盡其形壽命皈向依靠，壽命、身形在這世界一天，那一天的身口意也應該是皈依的，都是身口意三業皈向依靠，無有分毫脫離三寶，脫離佛陀，你做到了嗎？」我說：「那當然做到了 ！」大十字正義法王說：「如果做到了，那就沒有相反的思想和言行，你不但沒有做到真皈依，而且是叛業，是惡意中傷佛陀的壞人，像這樣的人，佛教中非常之多，你就是其中一員，所以很多佛教徒修了一輩子的行，甚至於證到一些境界，最終還是不得成就解脫，因為他們無意間成了假皈依，自己都不知道，你就是這些人的典範。」我聽了這番話， 肺都氣炸了，不服氣地說：「您不能亂說我 ！這樣不顧事實亂評判，我是真心學佛修行的真皈依弟子，我相信佛陀師父，才在佛陀師父的駐地跟了十幾年，不是真皈依，我就不會一直在佛陀師父這裡了，我還繼續出家嗎？法王，您是大十字正義，這登峰造極的大聖德地位，我知道，了不起，我尊敬您，但是不可以仗道壓人，我現在在真正修行學佛練功，沒有斷過一天，從來沒有中傷過佛陀，法王您不可以誤解我 ！」

大十字正義法王說：「無明煩惱是會讓人徹底墮落的，就憑你現在這麼生氣，已經是我執牽拖著你，脫離修行了，我還再說你就是個假皈依教徒，自己在騙自己，你嚴肅地回答我，你把師兄姐妹之間的無明不和鬥爭看在眼裡，裝在心中，打在佛陀師父的身上，認為是佛陀師父的不是，就僅僅憑這一點，你已經脫離皈依破戒了，已經不是一個佛教徒了，是一個外表穿僧衣的世俗之人，對佛陀師父已經不是百分之百真心誠意了，更無知的是， 竟然認為佛陀師父應該把駐地這些有矛盾的出家人，全部換成上乘的聖德人士，你太愚癡，這樣錯因果的想法念頭也冒的出來， 不明白因果法緣的關係，照你膚淺的思維，釋迦牟尼佛早就該把提婆達多等等一些不好的弟子趕走，全部換成十地以上的菩薩， 如果是那樣，你還能學什麼大佛法，你就是其中該被H. H. 第三世多杰羌佛換走的一員，你這個愚癡的傢伙，趕快從骨子裡生起認知吧 ！至於師兄姐妹之間的無始因緣果業善惡交錯，感報矛盾， 這是因果和修行的關係，與H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父有什麼關連 ！你怎麼不怪釋迦牟尼佛呢？不怪觀世音菩薩呢？你怎麼不打在觀世音菩薩的身上，他們在唸觀世音菩薩的咒語，沒有加持他們修好行呢？你要清醒一點，佛陀師父只能隨緣教化他們， 他們不按照佛陀師父的教化行持，這與佛陀是無關的，佛教中這種人相當之多，否則公告上為什麼再一再二再三地提醒大家，說明他們聽了當成耳邊風了，看了當成空飛鳥了，佛陀師父已盡力而為，這就相當於釋迦佛陀當年教化五百比丘和一些小菩薩們， 他們其中很多人根本當成耳邊風，不聽教化，照常我行我素，這是他們的善根業力有問題，被困住了，所以才有多杰羌佛第二世維摩問疾的教化，難道他們的行為是釋迦佛陀的問題嗎？你有這種想法，已經是一個業障傢伙，現在我再提醒你一個問題，你相處的師兄姐妹們互相不和，對嗎？這是不應該的，不是修行的行為，是嗎？」我回答：「當然不是修行人的行為，是絕對地違背修行，可是我很小心這方面，沒有和他們混為一夥鬧矛盾。」大十字正義法王說：「其實你比他們還要糟糕，因為他們僅僅是師兄姐妹矛盾，而沒有像你那樣謗佛，把別人的言行不淨業，打在佛陀的身上，這是惡劣的謗佛 ！你做到了每天身口意三業皈向依靠佛陀師父了嗎？我幫你回答『沒有』，因為就在你把師兄姐妹的不如法，不依教奉行，拿來懷疑佛陀師父不是佛陀，就在那一刻，你罪大赫然已經成立了，已經比師兄姐妹之間有矛盾，更是罪業，你甚至愚癡到了什麼程度，實在幼稚，不敢讓人相信，當佛陀師父問你某些事情的時候，你竟然說假話騙佛陀師父，說假話騙H. H. 第三世多杰羌佛的人，有哪個佛菩薩本尊敢接收一個騙佛陀的人呢？哪個本尊願意擇決收你為合法教徒呢？祂們絕不會錯因果，你這樣怎麼會有受用？怎麼能學到大法呢？這樣怎麼成就解脫呢？你竟然沒有看到自己比師兄姐妹們更可惡，自己是一泡狗屎還認為別人臭，為什麼沒有發現自己也是與某些師兄姐妹們是一樣貨色的人呢？就如烏鴉看到豬是黑色，卻沒有看到自己比豬更黑，又比如你本有的我見私心行為，也是值得你迴光掂量的，比如從小事上看起，不該你當班的時候，你就不願幫他人做事，乃至有人請你開門，你也不去幫忙，這樣哪裡還有四無量心呢？僅這一心行，你就不會學到大法，因為大法都是本尊掌握作主擇決的，難道佛菩薩的世界中有這樣的人嗎？你的眼光這麼窄， 只看到你自己沒有學到大法，你怎麼沒有看到也有些著名的尊者、法王，也沒有學到大法呢？原因就在於他（她）們與你一樣沒有真皈依，明確告訴你，佛菩薩的世界中不接收假皈依、假修行的人，因為佛菩薩的世界中，全部都是無私心的聖人，我今天只說到你這些，你其他修持還有問題，就僅這一條就夠了，你還好意思說自己學不到大法無法理解，現在理解了吧 ！要明白佛菩薩的世界中，找不到一個懷疑佛陀的人，一個也沒有，就相當於人類中一個豬狗也沒有，因為豬狗的心態、外形、結構，根本就不是人類，反過來，人類的心態、結構、言行，根本就不是佛菩薩的心態、言行、結構，又相當於恆河的淨沙就是淨沙，而凡河的泥沙就是泥沙，若要把泥沙變成淨沙，那一定得把沙中的泥洗掉， 才能成為淨沙，這時才能與淨沙同類，凡是要進入佛菩薩的世界， 自己要與佛菩薩同為一類，那必須真皈依真修行，特別是面對佛菩薩，要修掉一切惡業之想、惡業之行為、惡業之語言，要修來符合佛菩薩的質地，那才有佛菩薩的功夫成就。」

我一聽覺得大十字正義法王開示得非常有道理，我確實就是這樣的心態行持，落入了假皈依，自己還認為聰明會分析，其實根本不虔誠，太可憐了 ！雖然佛陀師父確實就是古佛再來，但有時候，不經意地對待佛陀師父有世俗觀點的看法，那雖然是很短暫地從我腦海中就過去了，我當下就調整悔過了，但畢竟是用意識強行調整的，比如縱然我參加了很多勝義法會，但我的毛病、微小的意識依舊產生不淨念，都會造成對佛法三業的清淨度降低， 我自己找不到問題，卻還埋怨起佛陀師父，為何不憐憫我、不教我大法呢？為什麼佛陀師父教他人而不教我，有分別心呢？又比如有很多法王、攝政王仁波切，認證了佛陀師父是H. H. 第三世多杰羌佛，我興奮地高興讚嘆，難以言表，對佛陀師父生起十分恭敬之心，從哪裡看都像佛陀，但是極少數、喪失道德的、凡夫本質的法王、仁波切否認他自己寫的認證書時，我馬上又對佛陀師父產生了不好的、不淨業想法，甚至於會想這到底是哪一個說的是真的呢？其實我已經非常地糟糕，佛陀師父是無上般若大智的巨聖德，怎麼會去偽造一個別人的假認證呢？佛陀師父非常清楚， 現在是屬於網路時代，無論是什麼弄虛作假，只要牽涉到名人， 上網要不到兩天，就會把你揭發出來，甚至於把你告上法庭，這無疑是自找苦吃，自找倒楣，自找災難，哪怕對方不是名人，只要在網上發出來以後，也會很快看到有人藉用他人的名義造勢， 也會吃上官司。

佛陀師父經常教導我們，作任何事情要實實在在，不能弄虛作假，這麼多年來，我們見到佛陀師父的道德崇高，清純無比， 我可以說無人能及，確實找不到一個佛教大老能比，這是真心話， 但是我怎麼能冒出對佛陀師父產生不淨業想法的念頭呢？說明我確實沒有從內心、從骨子裡認識到佛陀師父。大十字正義法王的一番話，讓我感受很多，這確實是我的致命傷，我請大十字正義法王教我怎樣才能去除掉不好的世俗觀點？我怎麼樣才能真正發自自然的三業相應，成為清淨三業相應者呢？

大十字正義法王說：「要清淨三業相應，成為真正皈依人， 你必須從根本上解決問題，你對佛陀師父的認知，不應該是迷信的，應該是理性的、實相的，也就是真實不虛的認知，而不是憑那些很多法王、活佛的認證和賀讚來定，佛陀師父是真正的佛陀， 僅憑認證書認證了也不一定就是真正的佛陀，沒有認證也不能說這就不是佛陀，而是佛陀有佛陀的覺量，要從佛陀的實際覺量來認知真正的佛陀。比如佛陀是純金的黃金，而法王、尊者、大活佛是黃銅，凡夫是鏽鐵，這三塊料的質地成份是完全不同的，把三塊料全部用同樣顏色染上就看不出來了，但是要清楚，雖然三塊東西塗成了同樣顏色，從外表看不出來了，但黃金就是黃金， 而不是黃銅，黃銅絕不是黃金，並不需要把黃金鑑定後才是黃金， 因為金本身就是金，銅就是銅，不是說拿一塊沒有鑑定過的黃金就會成銅了，而相反，鑑定過的銅就是金了，金和銅的真實，不是憑鑑定來定的，它們的差別是有各自的重量和質地成份，是不是佛陀，同樣是一個這樣的真理，佛陀沒有經過認證也是佛陀， 不是佛陀，認證了也不是佛陀，因為佛陀的聖量覺境，是與法王、尊者的成份、結構、證量完全不同的，所以佛陀師父絕對不需要任何法王、活佛認可或不認可，就相當於黃金、黃銅、鏽鐵，鑑定師鑑定或不鑑定，它們三塊料照常各自有各自的重量、成份、性質，金就是金，銅就是銅。釋迦牟尼佛一份認證書都沒有，可就是真正的佛陀，佛陀不是憑認證書選出來的，而是憑本圓的覺量。我們的佛陀師父H. H. 第三世多杰羌佛，僅從因果的角度來看， 祂的很多覺量成就都是史無前例的，我要說的是，因果的報應， 因果的呈現，那是科學的，如影隨形，不會有絲毫錯謬的，比如， 二地菩薩的成就，一地菩薩就達不到，而大菩薩的成就是不能跟等妙覺菩薩相比的，佛陀的成就絕不是大菩薩能沾邊的，都會以因果的形式體顯在世法，表顯在法界中，有什麼學問，有什麼成就，有什麼成果，這是無始的修持，因果感報的展現。如果是佛陀，佛陀在世界上所展現的成就成果，絕不是哪一個大菩薩所展現的成果能達得到的，簡單地說，佛陀的智慧絕對比大菩薩高得多，佛陀的本事絕對比大菩薩大得多，佛陀的覺量絕對勝於大菩薩的聖量，因此佛陀在世界上，在各個方面表現的都是最強的， 你想一想，H. H. 第三世多杰羌佛只是五明成就，從古至今，有誰比得贏？有哪一個聖德超過嗎？你看過佛陀師父講的法、說的經論，從歷史上到今天，哪一個祖師聖德有佛陀師父講得那麼地圓融無礙？佛陀師父無論什麼經、無論什麼論、什麼法義，無有不解，無有不通。我再問你，你看過從古至今有哪一個講的般若真諦，有佛陀師父說得那麼地清楚透徹？一個也沒有，從古至今， 一個也找不出來與佛陀師父相提並論的巨聖德祖師，從歷史上， 沒有出現一個超過佛陀師父的佛教人物，只是因果上出現的成果就可以說明，H. H. 第三世多杰羌佛都不是佛陀，難道比祂差的人還是佛陀嗎？我們再說祂的覺量所展現的聖境，比如，各種灌頂的威力無窮，聖境出顯，除了佛陀，誰能達得到呢？比如，祂教的弟子成就那麼高，很多都達到超凡聖量，當然這些都可以被人否認、否決，就拿拙火定來說，竟然有愚癡的人說，在背後放電磁爐，肚子的前方放上一個鐵就可以發熱，其實這是矇騙愚人的說法，電磁爐不要說隔一個人身體的厚度傳不上熱來，就是把兩個手掌按在電磁爐上，上面放鐵也不會在手背上方傳熱，因為人體會隔掉電磁爐的熱波，這些代表妖魔群黨的人，由於自己沒有真本事，就只好毀謗他人來遮羞自己的無能，沒事就喜歡編些話來迷惑大眾，可憐，地獄等著他們，大家可以拿電磁爐做實驗就知道了。」

我說：「這些人在胡說八道 ！有一次開初仁波切的肚子什麼都沒有放，任何東西都沒有放，是用紅外線熱感應儀直接對準肚子上，測出華氏一九七點四度，莫知仁波切的肚子上放的不是鐵盤， 是瓷器的盤子，把很多法王、仁波切都燒傷了，那些燒傷的仁波切們大家都發了重誓，來擔保這一真實的事實，當天我在現場親眼所見，如果不是事實，每個人都會發那麼重的誓嗎？這場法會是錄了相的，這是鐵證如山的，大家在現場見證的，這是大家看到的，這些睜眼編假話、錯因果的人太多了 ！要墮無間地獄的 ！」 大十字正義法王接著說：「會墮無間地獄，但是不要去罵他們， 都是眾生，我們要為他們唸佛，為他們祝福作祈禱，當想到他人的可憐時，也迴光返照，你也許自己比他人更愚癡、更糟糕。」

我說：「拙火定可以證明了，但是有些人說，開初仁波切的『現量大圓滿』在接受灌頂時，一個小時之內，進入了虹身世界， 只能憑嘴巴說，別人又看不到，怎麼去證明呢？」大十字正義法王說：「這我就說不上了，你去問開初仁波切吧 ！」大十字正義法王當時就把開初仁波切大聲叫了過來，說：「開初仁波切 ！你過來一下 ！有事問你 ！妖孽騙子們對你的『現量大圓滿』有質疑， 說你打妄語，這樣會影響眾生的修行。」開初仁波切說：「佛法是修自己的行，沒有必要拿去跟那些妖邪之人爭辯，尊貴的大十字正義法王要我今天來證明『現量大圓滿』，我就看在眾生被他們迷惑，我將以我無始永恆來證明，我在這裡發一重誓，佛陀師父為我舉行『現量大圓滿』境行灌頂時，沒有超過一個小時，我就進入了五彩光明的佛土虹身世界，從那一刻開始，現在已幾年過去了，不分晝夜，而且任何時候，都可以隨意當下進入虹身佛土，這是我自己已經獲證的成就，如果我說的是假話，不僅我墮入無間地獄，包括我的家人、兒子、女兒、孫子，全部遭惡報， 永遠痛苦得不到福樂，只有悲慘到永恆，如果我今天說的全是真實的事，他們不但不遭惡報，而且福祿圓滿，幸福永恆，佛弟子開初向諸佛菩薩、空中護法和一切神靈，發下重誓，近期如願感報，發誓完畢。我這樣做，這些妖孽騙子們滿意了吧 ！他們的言行敢發誓嗎？他們不敢 ！假的是不敢發誓的，這就猶如薩迦天津說假話，不敢與出家人一併到寺廟發誓，因為是假的，發了重誓， 畢竟要如實遭報的。」

大十字正義法王說：「這些什麼功夫我們都不去談它了，都可以給別人編一套來毀謗說是假的，把這些全部放在一邊，我只說幾點來給你應證，就可以認識到這是真正的佛陀了，把這幾點認識到，你從內心就可以認識到H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父是真正的佛陀。

第一點應證：在勝義浴佛法會上萬里晴空，佛陀師父在頭一天就說：『明天會有大風捲來，所以你們的帷柱要打堅固。』當天開始修法的時候，萬里無雲，晴空烈日，一絲風也沒有，剛剛開始祈請諸天，突然一分鐘不到，狂風大作，差點把帷柱吹斷， 這風如果不是佛陀，普通的人招呼的來嗎？你應該好好思考，在修法時，祈請諸天護法，突然諸天駕臨虛空，驚雷炸響在上空， 這時是晴空萬里，烈日高照，怎麼會驚雷炸起，滾雷滾動？不是佛陀誰有這本事？這你應該好好想，而且請來護法展現金剛相在浴佛池中，這不是佛陀誰能請得動嘛哈嘎拉金剛在浴佛池中神變？ 大家親眼見到的，浴佛池重達四千多磅，十幾個人抬不動，而佛陀師父喊了兩個徒弟，就把它抬起來，如果不是佛陀教的徒弟， 怎麼會一個老人、一個年輕人就抬得起這麼重呢？只是一個浴佛法會，就足以證明問題，還有什麼可質疑的呢？這些值得你們好好想一想，是不是佛陀才能做得到的呢？人為怎麼能做得到？

第二點應證：佛陀師父才是真正為利眾生的巨聖，就憑當今世界，你看過哪一個祖師級的人物，為了眾生而清理內部，而佛陀師父從不考慮自己，只考慮利益眾生，幫助眾生，解脫眾生， 怕眾生被騙，怕眾生被害，而對內部的長老級人物、祖師級轉世的法王、尊者、大活佛、大法師進行清理，嚴厲教化，告訴行人們如何鑑別他們、識別他們，不要上當受騙，要依一二八條知見衡量他們，這在H. H. 第三世多杰羌佛辦公室的公告和說明中，有非常多這方面的內容，誰敢這樣來清理內部，只有佛陀才敢為利眾生，不顧自己的法王、仁波切、法師們垮掉而清理內部，而不是為自己增強勢力，可是其他所有的大人物，他們保護內部，互相讚嘆、抬高，為了保護內部，渲染色彩，對不淨業的上師級人物的行為，根本不予批判，眾生受到荼毒迷惑，他們也不管，你怎麼不思考一下，除了佛陀，誰在無私地這樣做呢？

第三點應證：一天下午剛剛起風，佛陀師父說：『不要講話， 馬上會下冰雹 ！』佛陀師父的話音剛落，大約十秒鐘，果然下起了冰雹，大如彈丸，下幾分鐘後停了，附近的鄰家整整鋪了一層，這又是哪個高超科學的人為本事做得到這一點呢？」我說：「我也在現場看到這個事件 ！」大十字正義法王說：「不要打斷我說話 ！」 祂接著又說：「而且下了一地的冰雹，當時佛陀師父用一根棍子在地上劃了一圈，當所有的冰雹都化了，佛陀師父劃的這一圈卻不化，這一系列是什麼概念？不是佛陀的話，菩薩做得到嗎？

第四點應證：大家把甘露衣缽沖洗地乾乾淨淨，活生生地就守著甘露衣缽，而H. H. 第三世多杰羌佛請佛陀來虛空降下甘露， 這不是佛陀嗎？菩薩能請得動佛陀嗎？這佛降甘露大家是眼睜睜看到的，除了佛陀，誰能請佛來降甘露呢？

第五點應證：當悟明長老、意昭老和尚等等他們一批人，在接受佛陀師父甘露沐灑灌頂的時候，佛陀師父竟然說：『等一會兒有百萬黃蜂來到上空，而且不會咬傷你們，你們放心 ！』結果一修法，果然百萬黃蜂來了，就在頭頂上，沒有咬傷一個人，這是凡夫俗子能做得到的嗎？凡夫俗子在沒有黃蜂的情況下敢預言說等一會兒會來百萬黃蜂嗎？是凡夫俗子敢讓大家在黃蜂下面嗎？黃蜂是世界上第一大毒的蜂，而且特別喜歡咬人，黃蜂在人群中穿飛，人們的頭頂是百萬黃蜂，誰在百萬黃蜂下面都要死的， 因為這黃蜂叫做Yellow Jacket，不是螫人是咬人，只要兩、三隻黃蜂就可以讓一個人死亡，何況撲天蓋地的黃蜂 ！就憑這一點就不是人為能達到的，必須是佛陀 ！就算是一個最愚癡的白癡也會明白，這絕對是很大的佛菩薩才能做到的。

第六點應證：我只提到《什麼叫修行》和《解脫大手印》的兩大心髓『暇滿殊勝海心髓』和『最勝菩提空行海心髓』，鮮明地透視出了佛陀的本質，再僅憑一二八條知見鑑別，這不是佛陀難道能貶低成大菩薩嗎？從古至今誰有這精簡而完美的戒體說法？沒有哪一個人能達到，你怎麼不把這些好好地想一想呢？不拿去給當今那些著名的大法王、大法師、大活佛、大尊者們對比一下呢？你能想得出或找得到有佛陀師父三分之一的聖量成就嗎？你去想幾天幾夜也想不出一個佛教人物來對比，因為這世界根本就沒有任何佛教大德能與佛陀師父相提並論，就是一個也沒有 ！難道不是事實嗎？

這至高無上的佛陀，你怎樣測度的？這是你的骨子裡面就是已經被污染的了，你抱著的是不淨業，障住了你的眼界，障住了你的心扉，讓你渲染無明黑業，你的三業怎麼會純正呢？你知道佛陀師父隨時說法都牽涉到心行嗎？因為心行不正，無論學任何法，都不會有受用，原因是每一部法都有一個本尊，本尊是不會接收心行不正的人的，因為本尊必須承擔因果責任，施給功力加持是祂的責任，給壞人加持是祂的罪業，所以心行不正的人， 百千萬億中找不到一個接受境行灌頂得了灌的，主要是進入勝義灌頂或更高的境行灌頂，都是本尊護法親自在灌頂時接收弟子， 心行不正，本尊不會接收，不敢接收，因此所有一切法的成就都必須建立在心行上，落實在戒體上，如果心行、戒體還不夠學某種法的程度，就算破格教了你的法，也不會有受用的，乃至凡是傳大法灌頂，是要必須透過擇決來灌的，在戒行上沒有修到那個夠格程度，所學的該法本尊是不會認可的，比如，有一次舉行法會為一些師兄們去傳顯密灌頂的授權，有的師兄接到了好幾部法， 其中一位師兄雖然他接受了一些顯密的灌頂，學了一些咒語和一些法，但是在他要求修『大圓滿』和『頗阿法』時，由於當年他的行持還不到修他要求的法的功德，佛陀師父說他的法緣還不成熟，可是他再三堅決要求，結果佛陀師父只好為他做了擇決，當佛陀師父伸手去取『大圓滿』和『頗阿法』的文書時，就在那一、兩秒鐘的時間，突然一股強烈的龍捲風，將幾十道法本文書的其中兩道，『大圓滿』和『頗阿法』的文書從法缽底部旋風挖了出來， 大家看到埋到了草叢中了，其他所有的法本文書，一張也沒有挖出缽外，這是有全程錄相存記的，但是佛陀師父照常讓這位仁波切師兄，從草叢中撿回了這兩道擇決文書，為這位師兄進行學法的擇決，剛一進行擇決，結果，第二次又是一陣風，這時擇出的同樣是『法緣未熟』，雖然師兄當天學了一些法，但他要求的兩大法也沒有求到，當時突然來的風非常大，把大樹都吹得左右搖擺。」我說：「我當天就在現場親眼看到的。」大十字正義法王說：「不如法得到相應法的程度，該法的本尊就不會認可你、接納你，所以你學不到大法，你要從理性上，認清佛陀師父的真實佛陀覺量，因此才不會產生不淨業的念頭，只有這樣，你才能做到真皈依，真正三業相應的修行，今天你竟然不承認你是假皈依， 你怎麼不想一想我跟你提到的、真實不虛的這六點應證呢？都是我們佛陀師父做到的，我們的佛陀師父有多偉大至高無上，想到這些，哪怕祂現在就是一個殘廢人、乞丐幫、外表是一個白癡相， 祂實質上也是最至高偉大的佛陀。你從這個方面明白以後，隨時憶持這幾點，你就真正認識到你的師父是真正的佛陀了，祂的所有作為，在你面前就不是凡夫相了，佛陀的無我正等覺量，哪裡是凡夫能了徹的，如果當初你不在華藏寺佛桌下當小偷，今天你還認為佛陀師父是唐東迦波仁波切的弟子咧 ！殊不知，蓮花生大師也推薦唐東迦波仁波切向佛陀師父求大法，值得深思啊 ！

羅漢有羅漢的果道，菩薩有菩薩的地境，佛陀有佛陀的覺量， 要從佛陀的實際覺量來認知真正的佛陀，而且H. H. 第三世多杰羌佛是世法與出世法都圓滿達到真實成就和身份的，歷史上就是找不到第二個能相提並論的祖師、法王、尊者、大活佛、大法師、大居士們，從出世法來說，祂的一切成就足以展示了佛陀的覺量， 是無有任何法王、仁波切、大法師們能及其項背的。從世法來說， 世界上的法王、仁波切們寫了認證和附議恭賀，雖然佛陀師父認為這些對祂的認證沒有意義，代表不了實相的本質，但是法王、尊者、仁波切們畢竟認真嚴肅地寫下了這些文憑，美國國會參議院六一四號提案決議也稱為H. H. 第三世多杰羌佛，現引用華盛頓新聞的報紙記錄即可知道，H. H. 第三世多杰羌佛，不但在成就上是佛陀，在佛教界的認可上是佛陀，在參議院決議中也稱為H. H. 的佛陀，政府也給了祂第三世多杰羌佛的定名，這更是歷史至今任何法王、活佛、尊者、法師們沒有達到過的，也就是說，除了釋迦牟尼佛之外，沒有一個前人有過的，其實，要舉的例多不勝數，我尤其要引述以下部分事實，說明非佛陀之覺量，為菩薩者之聖量何能了然，為是以資鐵證，我問你：

不是佛陀－誰能喊嘛哈嘎拉金剛來現場讓大家看到？

不是佛陀－誰能當眾請佛到虛空降下甘露直入缽中讓大家看到？

不是佛陀－誰能當眾預言百萬飛鳥等一會兒到場，讓大家親眼看到事實？

不是佛陀－誰能讓人先到極樂世界參觀後，回來再做往升準備？

不是佛陀－誰能做到三個小時刀傷消失好肉長全，大家現場親見？

不是佛陀－誰敢預言百萬黃蜂到場，眾人所見實況？

不是佛陀－誰能讓無情物說變就變，大家現場親見？

不是佛陀－誰能把阿彌陀佛接走的人留下來， 讓死人復生，大家親眼所見？

不是佛陀－誰能十幾分鐘返老回春，大家親眼所見？

不是佛陀－誰能無題不解，百問百答？

不是佛陀－誰能五明無敵，史無前例，獨自創造三十大類若干成就？

不是佛陀－誰能預言馬上下冰雹，話音剛落， 冰雹暴下，劃上一圈，冰雹不化？

不是佛陀－誰能創造出複製不了的作品，把空中的霧也拿到雕塑作品中不准流散，在美國國際藝術館公展？

不是佛陀－誰能在台灣旅行中，當天寫成預言一千七百多里所發生一切事情的全部經過，眾人經歷，分毫不差？

不是佛陀－祂的境行灌頂弟子們，會個個功夫超凡入聖、無人能敵嗎？

不是佛陀－祂教的高僧弟子，會基本上個個證到肉身不壞，乃至身化虹光嗎？

不是佛陀－空中的白雲怎麼會高速瞬間掉到樹尖，現出多杰羌佛報身相？

不是佛陀－誰能大悲無量、代生受苦、福樂賜人？

你回答我，誰能做得到這些聖量覺境？」我說：「凡夫、阿羅漢做不到，菩薩也做不到，絕對只有佛陀才做得到 ！」我接著又說：「佛陀師父的聖境出顯實在太多，我見得太多了，比這多得多 ！」

大十字正義法王說：「你別說這些好聽話，再多對你也沒有用，等於過眼雲、耳邊風，忘得一乾二淨，你只記住我眼前跟你說的不是佛陀誰能做得到的這幾點，把它牢牢抓住，隨時回憶，拿來做為醫你黑障之病的良藥，也是醫任何人疑障黑業的良藥，你認識到了，你徹底明白了就明白，而不是在佛像前懺悔、口頭說要改的問題，這是你必須要從骨子裡明白的問題，你只有這樣真正來體會、來認識、來反省，達到這一點以後，你的心就真正定下來了， 有魔障的當下，你就想到這幾點，想到我對你的反問，對你的提醒， 也是對任何修行人的提醒，這比任何神咒還管用、還厲害，只有這樣，你的魔障就束縛不了你，你的知見就會正過來。」

大十字正義法王開示到這裡的時候，突然我想起來了，剛來駐地參加凌晨守夜上供護法時所看到的殊勝境界，在供台的正上方天空，出現了一尊莊嚴無比，放射著五彩金光的佛陀，原來當時我看到的就是佛陀師父的真身多杰羌佛，我竟然這麼多年沒有憶持到，真正的佛陀早就為我現身了 ！

聽了大十字正義法王的開示，我汗顏無比，把這幾點拿來鑑析一想，我才知道我根本就不是一個三業清淨相應的佛教徒，乃至就是一個白癡，難怪沒有受用，我終於發現了藏在我內心骨子裡可怕的隱環，與此同時，我的業障開始被摧破了，想到大十字正義法王提示的這六點， 加上我在華藏寺佛桌下面偷看到的實情總共七點，和點醒反問我的︱不是佛陀誰能做得到這一系列的事實，我覺醒了，確實是，除了佛陀，人為誰能做得到？

我終於從覺醒中站了起來，身心突然感到輕快愉悅無比，整整七天處在常樂我淨之中。突然一天早上，佛陀師父說：「正慧 ！你的善根成熟了 ！我要為你做境行灌頂，傳甚深的大法 ！」天啊 ！ 原來學得到和學不到佛法是一障之隔，是真假皈依、是真假三業相應的問題，就這樣佛陀師父專門為我舉行了境行的灌頂。

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